الحياة السرية غير العادية للدكتور جيمس باري

الحياة السرية غير العادية للدكتور جيمس باري

وُلد الدكتور جيمس باري في الواقع مارغريت آن بولكي حوالي عام 1789 في مقاطعة كورك بأيرلندا ، في وقت مُنعت فيه النساء من معظم التعليم الرسمي ، ولم يُسمح لهن بالتأكيد بممارسة الطب. كانت الطفلة الثانية لإرميا (بقالة) وماري آن بولكي. بينما كانت لا تزال مراهقة ، يُعتقد أن مارجريت تعرضت للاغتصاب من قبل عمها. أنجبت طفلة ، جوليانا ، ربتها والدتها.

كانت مارجريت مهتمة بمتابعة التعليم ، والقيام بشيء يتجاوز نطاق ما هو مسموح به من جنسها. في كتاب عام 2016 ، جيمس باري: امرأة قبل وقتها ، يسرد المؤلفان الدكتور مايكل دو بريز وجيريمي درونفيلد قصة منذ أن كانت مارغريت في الثامنة عشرة من عمرها ، حيث قامت بتوبيخ أخيها المسرف قائلة: "لو لم أكن فتاة ، أنا سيكون جنديا! " وستكون جندية.

عندما مرت عائلتها بأوقات عصيبة ، انتقلت مارجريت (التي كانت في أواخر سن المراهقة) مع والدتها إلى لندن ، حيث كان لماري آن شقيق - جيمس باري ، الأكاديمي الملكي والرسام. التقت المرأتان بأصدقاء باري ، بمن فيهم الفنزويلي المنفي الجنرال فرانسيسكو دي ميراندا وديفيد ستيوارت إرسكين ، إيرل بوشان. لقد أعجبوا بشابة مارغريت ، لأنهم يعرفون أن ذكائها يمكن أن يأخذها بعيدًا. من المحتمل أنهم لعبوا دورًا في وضع خطة لمارجريت لمتابعة التعليم ، وعلى وجه التحديد ، مهنة الطب. توفي جيمس باري الأصلي في عام 1806 ، تاركًا لأخته وابنة أخته ما يكفي من المال لإعدادهما - واسمه متاحًا للاستيلاء عليه.

بعد ثلاث سنوات ، لم تعد مارجريت بولكي موجودة. مرتديًا معطفًا (كان يتم ارتداؤه في جميع الأوقات بغض النظر عن الطقس) ، وملحقات أحذية عالية مقاس 3 بوصات وصوت مميز عالي النبرة ، تعرف مارغريت الآن باسم جيمس باري. بالانتقال إلى إدنبرة ، التحق الشاب باري بكلية الطب عام 1809 وغير عمره ليناسب مظهره الصبياني الصغير. انتشرت الشائعات ، نظرًا لقصر باري ، وصوته العالي ، وبنيته الطفيفة ، وبشرته الناعمة ، مما جعل الكثير من الناس يشكون في أنه كان طفلًا أصغر من أن يلتحق بكلية الطب - لكن باري لم ينكسر أبدًا. عندما لم يُسمح لباري بالجلوس للامتحانات لأنهم اشتبهوا في أنه صغير جدًا ، تدخل اللورد إرسكين. حصل الطبيب الذي سيصبح قريبًا على درجة علمية في الطب عن عمر يناهز 22 عامًا. التحق باري بالجيش كمساعد جراح حيث تم التشكيك مرة أخرى في عمره ، ولكن سُمح له في النهاية بالخدمة.

بدأ باري حياته العسكرية في 6 يوليو 1813 ، كمساعد مستشفى في الجيش البريطاني ، وسرعان ما تمت ترقيته إلى مساعد جراح أركان ، أي ما يعادل ملازم أول. ثم خدم في كيب تاون بجنوب إفريقيا لمدة 10 سنوات حيث أقام صداقة مع الحاكم اللورد تشارلز سومرست. يعتقد البعض أن سومرست عرف سر باري. كبر الاثنان ، وانتقل باري إلى شقة خاصة في منزله. انتشرت شائعات حول طبيعة علاقتهما وتم تعليق ملصق من قبل متهم مجهول يوضح أن سومرست كانت "تنهال على دكتور باري". تم تشكيل لجان للتحقيق في الفضيحة ، ولكن تم تبرئة كلا الطرفين لاحقًا.

ربما لاتخاذ شخصية ذكورية أكثر صرامة نمطية ، أو ربما لأنها كانت في الواقع طبيعته الحقيقية ، كان باري معروفًا بمزاجه القصير الحار. كان المرضى والرؤساء ونقباء الجيش وحتى فلورنس نايتنجيل نفسها في الطرف المتلقي لغضبه. ألقى زجاجات الدواء وشارك في مبارزة لحسن الحظ لم يصب أي من الطرفين بجروح خطيرة.

كانت مهارات باري الطبية غير مسبوقة. لقد كان جراحًا ماهرًا للغاية ، وكان أول من أجرى عملية قيصرية ناجحة ، حيث نجت الأم والطفل. كان مكرسًا أيضًا للإصلاح الاجتماعي ، وتحدث علنًا ضد الظروف الصحية وسوء إدارة الثكنات والسجون والمصحات. خلال إقامته التي استمرت 10 سنوات ، رتب نظام مياه أفضل لكيب تاون. كطبيب ، عالج الأغنياء والفقراء والمستعمرين والعبيد.

كان المنصب التالي لباري في موريشيوس في عام 1828 حيث قام بنطح الرؤوس مع زميله في الجراحة بالجيش الذي اعتقله ومحاكمته عسكرية بتهمة "سلوك غير لائق بشخصية الضابط ورجل نبيل". وقد وجد غير مذنب. انتقل باري حيثما كانت هناك حاجة لخدمته ، واستمر في تسلق الرتب أثناء سفره حول العالم. في عام 1857 وصل إلى رتبة المفتش العام المسؤول عن المستشفيات العسكرية - أي ما يعادل العميد. في هذا المنصب ، واصل كفاحه من أجل الصرف الصحي المناسب ، ودافع أيضًا عن طعام أفضل ورعاية طبية مناسبة للسجناء والمصابين بالجذام ، وكذلك الجنود وعائلاتهم.

توفي الدكتور جيمس باري من الزحار في 25 يوليو 1865. يقولون على فراش الموت كان معارفه ينتظرون الكشف عن سر - يقول البعض إنهم كانوا يخمنون ذلك طوال الوقت. كانت أمنيات باري الأخيرة أن تُدفن في الملابس التي مات فيها ، دون غسل جسده - وهي رغبات لم يتم اتباعها. عندما خلعت الممرضة ملابسها لتجهيزها للدفن ، اكتشفت شيئين: تشريح الأنثى وعلامات تمدد من الحمل.

تم الكشف عن السر على الملأ بعد تبادل الرسائل بين مكتب السجل العام وطبيب باري الرائد دي آر ماكينون ، وتم تسريبها. في هذه الرسائل ، قال الرائد ماكينون ، الذي وقع على شهادة الوفاة ، إنه "ليس من شأني" ما إذا كان الدكتور جيمس باري ذكرًا أم أنثى - وهو بيان ربما كان باري نفسه يوافق عليه.

دفن الدكتور جيمس باري في مقبرة كنسال جرين في شمال غرب لندن. لا يزال هناك شيء واحد مؤكد ، وهو أن الدكتور جيمس باري كان متقدمًا على وقته - كطبيب وإنساني.


جيمس باري (جراح)

جيمس ميراندا ستيوارت باري [6] (حوالي 1789 [أ] - 25 يوليو 1865) كان جراحًا عسكريًا في الجيش البريطاني ، ولد في كورك ، أيرلندا. حصل باري على شهادة الطب من كلية الطب بجامعة إدنبرة ، ثم خدم أولاً في كيب تاون بجنوب إفريقيا ، ثم في أجزاء كثيرة من الإمبراطورية البريطانية. قبل التقاعد ، ترقى باري إلى رتبة المفتش العام (ما يعادل العميد) المسؤول عن المستشفيات العسكرية ، ثاني أعلى مكتب طبي في الجيش البريطاني. لم يحسن باري ظروف الجنود الجرحى فحسب ، بل قام أيضًا بتحسين ظروف السكان الأصليين ، وأجرى أول عملية قيصرية مسجلة من قبل أوروبي في إفريقيا حيث نجت كل من الأم والطفل من العملية. [7]

على الرغم من أن حياة باري البالغة كانت تُعاش كرجل ، إلا أن باري كان يُدعى مارغريت آن بولكلي [8] عند الولادة وكان يُعرف بالأنثى في مرحلة الطفولة. عاش باري كرجل في الحياة العامة والخاصة ، على الأقل جزئيًا من أجل قبوله كطالب جامعي ، وممارسة مهنة كجراح. أصبح جنس ولادة باري معروفًا للجمهور والزملاء العسكريين فقط بعد تشريح الجثة. [7]


جيمس باري

جيمس ميراندا ستيوارت باري ، FRS (ولدت مارجريت آن بولكلي على الأرجح) ، جراح عسكري ، طبيب (من مواليد 1789-1799 وتوفي في 25 يوليو 1865 في لندن ، إنجلترا). قام باري ، الذي نُشر في جميع أنحاء الإمبراطورية البريطانية ، بإصلاح المعايير الطبية في الجيش البريطاني. كان منصبه الأخير والأعلى رتبة مفتشًا عامًا للمستشفيات العسكرية في مقاطعة كندا في خمسينيات القرن التاسع عشر. بعد وفاته ، ورد أن الجنس المحدد لباري عند الولادة كان أنثى. أثار هذا جدلًا كبيرًا حول هويته.

ملاحظة على الضمائر: يشير هذا المقال إلى جيمس باري بضمائر المذكر ، حيث كانت هذه هي الطريقة التي أشار بها باري إلى نفسه طوال حياته.

انقر هنا للحصول على تعريفات للمصطلحات الأساسية المستخدمة في هذه المقالة.


صورة للدكتور جيمس باري ، ج. 1840.

الحياة المبكرة والتعليم

ظهر جيمس باري لأول مرة في السجلات عام 1809. كان هذا قبل وقت قصير من التحاقه بجامعة إدنبرة (اسكتلندا) لدراسة الطب. من المعتقد على نطاق واسع أن باري ولدت مارجريت آن بولكلي ، لماري آن وجيريمايا بولكلي من كورك ، أيرلندا حوالي عام 1789. تختفي مارجريت بولكلي من السجل قبل وقت قصير من ظهور جيمس باري. بالإضافة إلى ذلك ، يشير تحليل خط اليد لرسائلهم إلى وجود تطابق.

أثارت تصريحات باري الغامضة والمتضاربة أحيانًا حول طفولته تساؤلات حول هويته عند الولادة. على سبيل المثال ، قدم إشارات غير متسقة إلى تاريخ ميلاده.

عندما بدأ باري دراسته في جامعة إدنبرة ، تم قبول الرجال فقط. يعتقد الكثيرون أن هذا هو سبب اتخاذ باري للهوية الذكورية. تخرج باري بدرجة دكتوراه في الطب في عام 1812 ، وقدم أطروحة أخيرة عن فتق الفخذ (وهو نوع أقل شيوعًا من الفتق يحدث غالبًا عند النساء الأكبر سنًا). ثم عاد إلى لندن وتلقى المزيد من الدورات في الجراحة والتشريح. كانت هذه الحقول جديدة نسبيًا في ذلك الوقت. تم قبول باري في الكلية الملكية للجراحين في لندن في أوائل عام 1813.

وقد استشهد المؤرخون بأدلة أخرى لربط بولكلي بباري

- ربما كان فنان الأكاديمية الملكية يدعى جيمس باري هو عم مارجريت. قدم قريبه الشاب للثوري الفنزويلي الجنرال فرانسيسكو دي ميراندا وديفيد ستيوارت إرسكين ، اللورد بوشان. أعطت هذه الروابط المصداقية للطبيب الطموح. كما يبدو أنهم ألهموا اسمه. توفي الفنان جيمس باري في عام 1806 وأتاحت أمواله لجيمس ميراندا ستيوارت باري دفع مصاريف الجامعة. - ماري آن بولكلي رافقت باري أثناء وجوده في إدنبرة ، من المفترض أنها عمته. قدمها باري ذات مرة على أنها والدته. - في رسالة إلى الجنرال دي ميراندا ، طلب منه باري ألا يذكر مارجريت بولكلي: "بصفتي اللورد ب - ولا يعرف أي شخص هنا أي شيء عن ابنة السيدة بولكلي ، فأنا أثق في الجنرال العزيز الذي لن تذكره أنت ولا الطبيب في أي من المراسلات أي شيء يتعلق بصداقة ابن عمي ورعايته لي ".

- في رسالة ، أعربت مارجريت بولكلي ذات مرة عن رغبتها في الخدمة في الجيش ، كما كان يفعل باري: "ألم أكن فتاة سأكون جنديًا!"

مهنة طبية في الجيش

اجتاز جيمس باري الامتحان الشفوي للمجلس الطبي للجيش في يوليو 1813. بدأ حياته العسكرية كمساعد في المستشفيات العسكرية في تشيلسي وبليموث ، إنجلترا. بعد عامين ، حصل على أول وظيفة خارجية له في كيب كولوني (جنوب إفريقيا الآن). بدأ هذا مسيرة طويلة ومتميزة وفي بعض الأحيان عاصفة في جميع أنحاء الإمبراطورية البريطانية. أينما تم تعيينه ، كافح باري لتحسين النظافة والصرف الصحي والمعايير الطبية ( أنظر أيضا الصحة العامة).

صورة مصغرة لجيمس باري ، رُسمت بين عامي 1813 و 1816 ، قبل نشره لأول مرة في الخارج.

(المجلة الطبية الجنوب أفريقية / المجال العام)

وصل باري إلى كيب تاون عام 1816. وعلى مدار 12 عامًا ، شق طريقه من مساعد الجراح إلى المفتش الطبي الاستعماري والطبيب إلى منزل الحاكم والمفتش للعديد من المؤسسات العامة. لقد حسن معاملة السجناء والمصابين بالجذام والمرضى في المصحات. كما شدد اللوائح الخاصة بإعطاء الأدوية للمرضى. دفعه للإصلاح وقصر مزاجه وسخطه الصريح من الروتين كثيرًا ما أوقعه في مشكلة. تم تخفيض رتبته واعتقاله وحتى خاض مبارزة مع نقيب في الجيش.

بعد كيب تاون ، تولى باري مناصب في موريشيوس ثم جامايكا. في جامايكا ، أدت إصلاحاته إلى انخفاض في عدد القتلى في معسكرات الجيش. شهد أول عمل عسكري له في الخطوط الأمامية خلال ثورة العبيد العظمى في جامايكا في 1831-1832.

كان منصبه التالي كمسؤول طبي رئيسي (PMO) في سانت هيلانة. تم اعتقاله مرتين خلال عامين قضاها في الجزيرة. حدث الاعتقال الأول بعد أن أساء باري نائبًا عن طريق تجاوز رأسه إلى رئيس. تم العثور على باري غير مذنب بارتكاب "سلوك غير لائق لضابط ورجل نبيل" بعد محاكمة عسكرية (محاكمة عسكرية) (أنظر أيضا نظام القضاء العسكري).

توجد سجلات قليلة للحادث الثاني في سانت هيلانة. ومع ذلك ، يبدو أنه تم القبض على باري لرفضه الانصياع للسلطة عندما لم يوافق على الإجازة الطبية لقبطان فوج سليم. أُعيد باري إلى إنجلترا قيد الاعتقال العسكري. وسرعان ما تمت تبرئته من التهم.

واصل مسيرته المهنية في جزر الهند الغربية ، وشق طريقه إلى مكتب إدارة المشاريع في ترينيداد. بعد التعافي من مرض في إنجلترا ، شغل باري منصب PMO مرة أخرى ، هذه المرة في مالطا. بعد ذلك ، شغل منصب نائب المفتش العام لمستشفيات كورفو. خلال حرب القرم ، نظم باري مستشفى للجنود المصابين في كورفو.

المفتش العام للمستشفيات العسكرية بكندا

في عام 1857 ، تم إرسال جيمس باري إلى مقاطعة كندا. وصل إلى مونتريال في 3 نوفمبر. في كندا ، حصل على أعلى رتبة لضباط طبيين في الجيش: المفتش العام للمستشفيات العسكرية. من المحتمل أن يكون الآن في منتصف الستينيات من عمره. بعد أن أمضى 45 عامًا من حياته المهنية في المناخات الحارة ، أشار باري إلى أن هذا النشر كان "لتهدئة نفسي بعد هذه الإقامة الطويلة في المناطق الاستوائية و الحار الدول." كان هذا إيماءة للمشكلة التي وجد نفسه فيها في كثير من الأحيان. بصفته المفتش العام للمستشفيات ، أشرف باري على الثكنات والمستشفيات في مونتريال وكيبيك وتورنتو وكينغستون. كما فعل في مناصبه السابقة ، بدأ في إصلاح معايير الرعاية الصحية في الجيش.

مقاطعة كندا [مادة رسم الخرائط] ، الناشر: جيمس وايلد ، إنجلترا ، 1843. مكتبة ومحفوظات كندا

جلب باري المزيد من التنوع في وجبات الجنود وحصصهم الغذائية. لقد ضغط للحصول على أفران في دور الطهي في الثكنات حتى يتمكن الموظفون من طهي مجموعة واسعة من الأطعمة. نظرًا لكونه متمسكًا بالصرف الصحي ، فقد قام بتحسين أنظمة الصرف الصحي والمجاري في ثكنات كيبيك. عندما وصل إلى كندا ، لم يكن للجنود المتزوجين وزوجاتهم أماكن نوم منفصلة. بدلا من ذلك ، كانوا يعيشون في ثكنات مع الجنود الآخرين. يعتقد باري أن العيش بين 10 أو 20 رجلاً كان مهينًا للنساء وسيؤدي إلى إدمان الكحول. لذلك أقام مساكن للزواج لتوفير الخصوصية للعائلات.

قضى باري الشتاء في مونتريال خلال فترة وجوده في مقاطعة كندا. كان معروفًا بالسفر عبر المدينة ملفوفًا بالفراء على مزلقة حمراء مع أجراس فضية. أصبح عضوًا في نادي سانت جيمس ، وهو نادي النخبة للسادة في مونتريال. في عام 1858 ، أصيب باري بالتهاب الشعب الهوائية و / أو الأنفلونزا. أخذ إجازة مؤقتة من العمل في أبريل 1859 وعاد إلى إنجلترا في مايو.

الحياة اللاحقة والموت

صورة للدكتور جيمس باري في سن الشيخوخة مع خادم وكلب.

(مهداة من Wellcome Library، London / Wellcome Images CC)

في إنجلترا ، أعلن المجلس الطبي أن جيمس باري غير لائق للخدمة بسبب سوء الحالة الصحية. لقد دافع عن إعادته إلى منصبه - "أنا الآن مستعد لخدمة جلالة الملكة في أي حي من مناطق العالم التي قد يتم إرسالي إليها" - لكنه لم ينجح. بحلول نهاية حياته المهنية ، كان باري أكبر مفتش عام للمستشفيات في الجيش البريطاني.

عاد إلى جامايكا للمرة الأخيرة لزيارة الأصدقاء وعاش السنوات الأخيرة من حياته في لندن. توفي باري في 25 يوليو 1865 ، ضحية تفشي الإسهال.

كان باري قد طلب من قبل أن يُدفن في الملابس التي مات فيها ، دون مزيد من التفتيش على جسده. ومع ذلك ، تم تجهيز جثته لدفنها من قبل خادم. بعد وقت قصير من وفاته ودفنه ، اقتربت الخادمة من الجيش مدعية أنها لم تحصل على خدماتها. كما قدمت ادعاءً جادًا: في وضع الجسد ، اكتشفت أن باري يمتلك "جسدًا أنثويًا مثاليًا" وعلامات تمدد ربما تشير إلى أن باري قد أنجبت.

الطبيب الذي وقع على شهادة وفاة باري لم يفحص جسده بعد وفاته. بعد أن عرف باري لعدة سنوات ، تمكن من التعرف على الجثة دون القيام بذلك. عندما أصر الخادم للطبيب على أن باري أنثى ، اعتقد أن باري ربما كان خنثى (يشار إليه الآن باسم ثنائي الجنس).

من المحتمل أن يكون الخادم قد تقدم بهذه القصة على أمل أن يتم الدفع له للحفاظ على سرية باري. ومع ذلك ، سرعان ما انتشرت الأخبار التي تفيد بتعيين باري أنثى عند الولادة في الدوائر العسكرية. نُشرت القصة لأول مرة في إحدى صحف دبلن في 14 أغسطس 1865: "بعد وفاته اكتشف أنها امرأة!" في غضون أسبوع ، التقطت العديد من الصحف في بريطانيا القصة ، ثم انتشرت في جميع أنحاء العالم. في هذه المرحلة ، ادعى بعض الأشخاص الذين كانوا يعرفون باري أنهم كانوا يشتبهون دائمًا في أنه امرأة. زعم آخرون أنهم كانوا على علم ، لكنهم أبقوه سراً بناءً على طلب باري.

كيف يجب أن نفكر ونتحدث عن الأشخاص المتحولين وغير الثنائيين الذين عاشوا جيدًا قبل وجود هذه المصطلحات؟ هذه الحياة السرية في كندا حلقة نستكشف هذا السؤال من خلال قصة الدكتور جيمس باري ، الجراح العسكري الشهير. بمساعدة الدكتور آرون ديفور ، رئيس دراسات المتحولين جنسياً في جامعة فيكتوريا ، تعلموا أيضًا كيف قامت فيكتوريا بي سي. انتهى الأمر بأرشيف المتحولين جنسياً الأكبر في العالم. لمزيد من المعلومات حول الأرشيف قم بزيارة uvic.ca/transgenderarchives

ملحوظة: الحياة السرية لكندا تم استضافته وكتابته بواسطة Falen Johnson و Leah Simone Bowen وهو بودكاست أصلي من CBC مستقل عن الموسوعة الكندية.

نقاش حول هوية جيمس باري

اقترح المؤرخون والعلماء نظريات مختلفة لشرح ادعاء الخادم بأن باري قد تم تعيينه أنثى عند الولادة. النظرية الأكثر شيوعًا هي أن باري كانت امرأة تتنكر في زي رجل لمتابعة تعليم طبي ومهنة عسكرية في وقت لم تستطع فيه النساء ذلك. في هذا الإصدار من الأحداث ، يُنظر إلى باري على أنها رائدة للمرأة في الطب (أنظر أيضا المجموعة: Women in STEM). حصل باري على درجة الماجستير في الطب في وقت لم يُسمح فيه للنساء بالدراسة في الجامعة. يرى بعض العلماء أن باري هي أول امرأة تمارس مهنة الطب في بريطانيا وكندا. (أنظر أيضا تاريخ الطب حتى عام 1950.)

يعتقد علماء آخرون أن باري كان ثنائي الجنس. كان الطبيب الذي حضره في هذه الوفاة هو أول من اقترح هذه الفكرة. نظرًا لعدم إجراء تشريح الجثة ودفن باري بعد وفاته بفترة وجيزة ، هناك القليل من الأدلة التي تدعم هذه النظرية. من الممكن أيضًا أن يكون الخادم مخطئًا أو كاذبًا ، وأن باري كان ذكرًا متطابقًا مع الجنس.

أصبحت النظرية القائلة بأن باري كان رجلاً متحولًا جنسيًا شائعة ، لكن هذه الفكرة تم تجاهلها إلى حد كبير من قبل المؤرخين. يشير أولئك الذين يدافعون عن هذه النظرية إلى أن باري أشار إلى نفسه بضمائر ذكورية (هو / هو). كما أمضى 50 عامًا كرجل وطلب ألا يفحص أحد جسده بعد الموت. عندما اتهم باري باللواط (جريمة في ذلك الوقت) في كيب تاون ، لم يحاول الدفاع عن نفسه بالقول إنه تم تعيينه أنثى عند الولادة.

على الرغم من عدم وجود اتفاق حول الطبيعة الدقيقة لهوية جيمس باري ومن المحتمل ألا يحدث ذلك أبدًا ، فإن إنجازاته واضحة وموثقة جيدًا. كان عمل باري محوريًا لإصلاح المعايير الطبية العسكرية في كندا وعبر الإمبراطورية البريطانية.


رواية جديدة عن الدكتور جيمس باري تثير جدلاً حول الهوية الجنسية في العصر الفيكتوري

اندلع نقاش حول الهوية الجنسية للدكتور جيمس باري ، الفيكتوري الرائد الذي تبنى شخصية ذكورية ليصبح أول طبيبة مولودة في المملكة المتحدة ، بعد اتهام المؤلف الحائز على جائزة إي جيه ليفي بعدم احترام إرث باري باستخدام الضمائر الأنثوية في رواية قادمة.

أعلنت ليفي الأسبوع الماضي أنها باعت رواية عن "القصة الحقيقية" لباري بعنوان The Cape Doctor. الكتاب القادم ، الذي سيصدره ليتل براون ، سيتتبع قصة حياة باري: ولدت مارجريت آن بولكلي في أيرلندا ، وأصبح الطبيب المستقبلي باري في سن العشرين وغادر إلى إدنبرة لدراسة الطب كرجل. انضم باري إلى الجيش بعد التخرج ، في بداية حياته المهنية المتميزة كجراح عسكري امتدت إلى كيب تاون وسانت هيلينا وترينيداد وتوباغو. في عام 1865 ، عاد باري إلى المملكة المتحدة مصابًا بالدوسنتاريا ، وتوفي. خادمة اكتشفت الجنس البيولوجي للطبيب بعد الوفاة.

عندما أعلنت ليفي ، الحائزة على جائزة فلانيري أوكونور ، عن خبر روايتها من خلال وصف باري بأنه "بطلة في عصرنا في جميع الأوقات" ، بدأ مؤلفون آخرون في التشكيك في إشارة ليفي إلى باري بكلمة "هي" ، بما في ذلك الروائية سيليست نج ، التي أخبرت ليفي: "أراك الآن تستخدم ضمائرها / ضمائرها لباري حتى كما يقول الكثيرون لك أن باري نفسه يستخدم ويريد ضمائر هو / هي. آمل أن تستمع أنت و L و B إلى هذه المخاوف وأخذها في الاعتبار ".

وصف شاعر الأداء المتحولين جنسياً جاي هولم موقف ليفي بأنه "بغيض" ، بينما غردت الكاتبة ألكسندرا إيرين: "لقد صنف نفسه كرجل ، وعاش كرجل ، ومات كرجل ، وكان يفضل أن يُدفن كرجل. ليس هناك مجال للتفسير ".

دافعت ليفي ، التي تُعرف بأنها كوير ، عن استخدامها للضمائر الأنثوية في الرواية. "في الموت ، كما في الحياة ، تثير الدكتورة باري الجدل ، لكن هناك أمرًا واحدًا واضحًا: لقد رفضت الفئات السهلة بين الجنسين. وكتبت على تويتر. "أعمل من الحقائق التاريخية ، كما يفعل كتاب سيرة باري ، الذين يعرّفونها بأنها ... لقد قرأت وبحثت لسنوات. الإصرار على أن باري متحول جنسيًا يشوه التاريخ المعقد ... لا يوجد دليل على أن باري اعتبرت نفسها متحولًا جنسيًا كانت ترتدي زي رجل حسب الحاجة لتكون [] جنديًا وطبيبًا ... القراءات المتغيرة لجسدها هي ما تصارع روايتي معه. أنا أستخدمها كما يفعل كتاب سيرتها الذاتية ".

قالت الأستاذة بجامعة كارديف آن هيلمان ، مؤلفة كتاب السيرة الذاتية الفيكتورية الجديدة وجيمس ميراندا باري: دراسة في المتحولين جنسياً والمتحولين جنسياً ، إن هوية باري الجنسية تم تأطيرها بشكل كبير على أنها أنثى من قبل الكتاب على مدى السنوات الـ 150 الماضية. سيرة ميراندا باري وراشيل هولمز عام 2002 الحياة السرية للدكتور جيمس باري.

قالت هيلمان إنها تعتقد أن باري "شعر" بالرجل ، مضيفة: "ولكن ما إذا كان دائمًا" يشعر بأنه ذكر "خلال سنواته الأولى من الإناث (لقد غير هويته في سن 20) ، من يدري؟ ... الكثير مما "نعرفه" عنه هو في الحقيقة أسطورة باري - أي ، أسطورة مبنية ثقافيًا ، تستند إلى الإشاعات والخيال والسيرة الذاتية المصحوبة بالخيال ".

قالت الأكاديمية في كارديف إنه في حين كان من الممكن أن يكون قرار باري الأولي بافتراض هوية ذكورية مدفوعًا برغبة في حياة مستقلة ومهنة في الطب ، كان انطباعها أنه "أصبح" ذكرًا فيما بعد من حيث طبيعته الداخلية (و ليس فقط الخارجية) ... الهوية. هذا من شأنه أن يجعله يتحول إلى مصطلحات اليوم ، وقد اقتربت من شخصية الحياة الواقعية كشخص متحول ".

"بينما أفهم أن العواطف عالية جدًا (وهذا أمر مفهوم ، نظرًا للصعوبات التي يواجهها الأشخاص العابرون وفي ضوء التوترات المستمرة بين النسوية ومجتمع المتحولين جنسيًا) ، لا أعتقد أن باري يمكن أن يكون بهذه السهولة في التخطيط للفكر المتحول المعاصر قالت. "على الرغم من أنه كان هناك دائمًا أشخاص متحولون ، إلا أن الهوية الجنسية التي يعيشها ويشعر بها شخص من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر كانت مختلفة تمامًا عن سياسات هويتنا المعاصرة."

قال هولمز إن استخدام الضمائر الأنثوية لباري كان "حقًا غير محترم".

"بصفتي ناشطة نسوية شابة عندما شرعت في تأليف هذا الكتاب ، الذي استند إلى أبحاث الدكتوراه ، اعتقدت أنني كنت أكتب قصة امرأة ترتدي ملابس متقاطعة بحثًا عن الشهرة والثروة لأنها لم تستطع أن تصبح طبيبة التنانير. لقد صدمت بسرعة كبيرة عندما بدأت في إجراء بحث أن الأمر لم يكن كذلك على الإطلاق ، "قالت.

تُعرِّف سيرة هولمز سيرة باري على أنه يعاني من متلازمة عدم حساسية الأندروجين ، والتي تُعرِّفها هيئة الخدمات الصحية الوطنية بأنها تصف طفلًا ذكرًا وراثيًا ، ولكن أعضائه التناسلية تظهر على أنها أنثى أو في مكان ما بين ذكر وأنثى.

"من الواضح تمامًا أن باري كان يعاني من ASS وسيكون الآن شخصًا متحولًا بشكل فعال. قال هولمز: "لم تكن لديه اللغة أو العلم ، لكنه كان يبحث عنهما". "هذا هو الشخص الذي كافح طوال حياته من أجل تلك الهوية ، وفهم نفسه على أنه بين وبينهما."


& apos ، The Perfect Gentleman & apos ، هو كتاب موجز يقدم نقطة مقابلة ممتازة لرواية & apos ؛ جيمس ميراندا باري & apos لباتريشيا دنكر. كلاهما يتعلق بنفس الطبيب الاستثنائي. على عكس الرواية ، لا تتكهن هذه السيرة الذاتية بحياة جيمس ميراندا باري وأحلامه المبكرة أو العلاقات العاطفية ، ولكنها تركز على حياته المهنية. على الرغم من أن هذا الأمر قد ظهر في الرواية ، إلا أنه تم تقديمه بشكل أقوى في & apos ، The Perfect Gentleman & apos. كان باري متقدمًا بشكل مذهل على وقته في الطب ، "The Perfect Gentleman" هو كتاب موجز يقدم نقطة مقابلة ممتازة لرواية "جيمس ميراندا باري" لباتريشيا دنكر. كلاهما يتعلق بنفس الطبيب الاستثنائي. على عكس الرواية ، لا تتكهن هذه السيرة الذاتية بحياة جيمس ميراندا باري المبكرة أو علاقاته العاطفية ، ولكنها تركز على حياته المهنية. على الرغم من أن هذا قد ظهر في الرواية ، إلا أنه تم تقديمه بشكل أقوى في The Perfect Gentleman. كان باري متقدمًا بشكل مذهل على وقته من الناحية الطبية ، ناهيك عن آرائه المتعاطفة بشأن معاملة السجناء والمختلين عقليًا. تستخدم روز اقتباسات غزيرة من المراسلات لإثبات معارك باري الدؤوبة مع البيروقراطية المتعنتة وغير الكفؤة في كثير من الأحيان. لقد ظهر كشخصية شجاعة بشكل لا يصدق ، لا هوادة فيها ، ومثيرة للإعجاب أحدثت فرقًا كبيرًا أينما كان يعمل.

جانبا ، يبدو من الأكثر احتراما الإشارة إلى باري بضمائر ذكورية ، لأنه عاش حياته كرجل. يبدو أن فرض الضمائر الأنثوية ، كما تفعل روز طوال الوقت ، لا يعكس الحياة التي اختارها باري. على الرغم من أن الرواية ولا السيرة الذاتية تذكر الاحتمال صراحةً ، إلا أنه لا يبدو مستحيلًا أن يكون باري رجلاً متحولًا. ومن المثير للاهتمام ، في الرواية ، حتى أولئك الذين يعرفون أن باري ولد أنثى يستخدمون ضمائر الذكور. تفعل والدة باري ذلك حتى قبل أن يبدأ باري في الظهور كذكر.

حكاية موجزة بشكل محير وجدتها رائعة بشكل خاص في هذا الكتاب تتعلق باجتماع باري مع فلورنس نايتنجيل. لم يلتق الاثنان على الإطلاق ، على الرغم من أنه يبدو أن لديهما قدرًا مذهلاً من القواسم المشتركة. كلاهما كرسا حياتهما لتحسين وإصلاح المرافق الطبية ، وخاصة المستشفيات العسكرية. أكد كلاهما على الحاجة إلى النظافة قبل كل شيء والرعاية الرحيمة للمرضى. وكلاهما كان من الإناث في بيئة يهيمن عليها الذكور تمامًا. الطرق التي سلكوها لتحقيق أهدافهم رائعة للمقارنة. بل يمكن اعتبارهم مثالاً للتحديات المختلفة التي تواجه النساء الساعيات إلى التعامل مع التحيز الجنسي من خلال التأكيد على سماتهن النمطية الذكورية أو الأنثوية. كما اتضح ، فلورنس نايتنجيل هي التي تذكرها التاريخ على أنها حققت المزيد ، لكن باري نجح في تحقيق أشياء مذهلة أيضًا.

كما في الرواية ، وجدت أن شخصية باري رائعة ومتعاطفة. تمكنت روز من عدم الانغماس في الكثير من التكهنات حول علاقات باري المحتملة ، وحصرت نفسها إلى حد كبير على التعليق المعقول الذي يجب أن يكون باري قد عانى من وحدة كبيرة. حتى لو تركنا قضية النوع الاجتماعي جانباً ، فإن المواقف والمعتقدات المهنية لباري جعلت منه أحد محاربي الأيقونات. على الرغم من شعبيته الكبيرة بين المرضى ، إلا أن رؤسائه وزملائه كانوا يجدون صعوبة في التعامل معه. عززت قراءة رواية "رجل مثالي" وجهة نظري في رواية "جيمس ميراندا باري" ، حيث أن الافتقار إلى صديق مقرب ، مثل الرواية التي تم إنشاؤها له في أليس ، جعلني حزينًا على باري. بالطبع ، تظل معظم حياته غامضة تمامًا ، لذلك ربما كان هناك مثل هذا الشخص أو الأشخاص. من ناحية ، أود أن أعرف المزيد عن خلفيته وحياته الشخصية ، ولكن من ناحية أخرى ، يبدو هذا وقحًا لذاكرته. يتضح من كتاب روز أن باري اعتبر مسيرته الطبية والفائدة التي حققتها للبشرية أمرًا بالغ الأهمية في حياته. يجب أن يكون هذا هو إرثه بالتأكيد ، بدلاً من التكهنات المسبقة.

ما جعلني هذا الكتاب أتساءل ، مع ذلك ، هو عدد النساء الأخريات اللواتي مررن كرجال في حين أن الأنوثة كانت حاجزًا أمام ممارسة المهن. تمكن باري من إدارتها طوال حياته ، ويبدو أن ذكاءه الهائل وكفاءته المطلقة يعوضان عن مكانته الصغيرة جدًا والمظهر المخنث. بالتأكيد لم يكن الوحيد؟ أود أن أعتقد أنه على الرغم من أننا قد لا نعرف بالضبط من هم ، تمكنت الكثير من النساء من التسلل إلى المهن التي كانت حكرًا على الرجال. إذا كان حظي سيئًا لأنني ولدت قبل مائتي عام ، فأنا متأكد من أنني كنت سأجربها. . أكثر



لقد وجدت بداية كتاب (سنوات باري وأبووس المبكرة في كلية الطب) ، ونهاية الكتاب (مناقشة متعمقة حول الهوية الجنسية لباري وأبوس) مملة للغاية. لقد استمتعت تمامًا بمنتصف الكتاب - مناقشة حياة Barry & aposs ومسيرتها المهنية في كيب تاون ، وسانت هيلانة ، وجزر الهند الغربية ، وكورفو.

لقد كان طبيبًا وإداريًا جيدًا بشكل مثير للدهشة ، ولديه ميول إنسانية كبيرة. لقد اهتم بأولئك الذين هم في قاع المجتمع - البغايا والسجناء والمصابين بالجذام ، وكذلك بالنسبة له أكثر فأكثر ، وجدت بداية الكتاب (سنوات باري الأولى في كلية الطب) ، ونهاية الكتاب (في العمق) مناقشة حول الهوية الجنسية لباري) مملة للغاية. على الرغم من ذلك ، فقد استمتعت تمامًا بمنتصف الكتاب - حيث تحدثت عن حياة باري ومسيرته المهنية في كيب تاون ، وسانت هيلانة ، وجزر الهند الغربية ، وكورفو.

لقد كان طبيبًا وإداريًا جيدًا بشكل مثير للدهشة ، ولديه ميول إنسانية كبيرة. لقد اهتم بأولئك الذين هم في قاع المجتمع - البغايا والسجناء والمصابين بالجذام ، بالإضافة إلى زبائنه ذوي الرتب العالية ، وعمل بلا كلل لتحسين وصولهم إلى ظروف أفضل وعلاج طبي جيد. لقد كان أيضًا جراحًا رائعًا - حيث أجرى عملية معينة في كيب تاون كانت محيرة للعقل تمامًا ، وكانت أبحاثه كطبيب رائعة أيضًا.

لقد بدأت هذا الكتاب لأنني كنت مهتمًا بظاهرة امرأة من القرن التاسع عشر تتنكر كرجل ، وتمارس دور طبيبة. بنهاية الكتاب وجدت هويته الجنسية غير ذات صلة تقريبًا - غارقة في القصص المذهلة لإنجازاته كطبيب.

أشير هنا إلى باري كذكر لأنه وصل إلى نهاية الكتاب ، وعلى الرغم من كل التخمين ، أشعر أن حياته الجنسية لا تزال بعيدة عن إثباتها - ذكرًا أو أنثى أو بينهما.

الأهم من ذلك كله كان قراءة جيدة عن طبيب رائع. . أكثر

تم اخفاء هذا الاستعراض لأنه يحتوي على المفسدين. لمشاهدته، انقر هنا. & السر الجوهري & quot in هو أن جيمس باري كان خنثى ، أو ربما امرأة. يأتي هذا الكشف في نهاية سيرة ذاتية قياسية إلى حد ما لهذا الجراح الفيكتوري الرائد. كان اهتمام باري يتجاوز الأسئلة المتعلقة بنوع الجنس - فقد قام بحملات بلا كلل من أجل إصلاحات طبية مهمة وابتكر إجراءات طبية جديدة. كان باري مدافعًا عن الفقراء والمهملين ، ومارس عمله في عدة مستعمرات وكذلك في الجيش ، وارتقى إلى مكانة بارزة. كان باري ملاحظة. "السر المذهل" في ذلك هو أن جيمس باري كان خنثى ، أو ربما امرأة. يأتي هذا الكشف في نهاية سيرة ذاتية قياسية إلى حد ما لهذا الجراح الفيكتوري الرائد. كان اهتمام باري يتجاوز الأسئلة المتعلقة بجنسه - فقد قام بحملات بلا كلل من أجل إصلاحات طبية مهمة وابتكر إجراءات طبية جديدة. كان باري مدافعًا عن الفقراء والمهملين ، ومارس عمله في عدة مستعمرات وكذلك في الجيش ، وارتقى إلى مكانة بارزة. كان باري مدهشًا في عصره ، حيث كان يرتدي المؤخرات الضيقة ، والكعب العالي الأحمر ، والقمصان المطرزة والسترات المخملية. His lifestyle gave rise to the swirl of rumors that surrounded his life and continued long after his death.

Unfortunately, this biography is not as fascinating as the title implies. Holmes' style is a bit academic, and her construction of the case that Barry was a hermaphrodite rather labored. Barry's gender is one of those issues that will exasperatingly probably never be settled, as others have argued that Barry was a woman.

When I started reading this biography, it didn&apost really hold my attention. This is no reflection on the writing, which is very good, but rather that I&aposd already read &aposThe Perfect Gentleman&apos by June Rose, also a biography of Dr James Barry. Until three-quarters of the way through Holmes&apos biography, it is quite a straightforward account of Dr Barry&aposs life and accomplishments interesting, but not new to me. What this biography adds, and takes it up to four stars, is the last sixty pages. &aposThe Perf When I started reading this biography, it didn't really hold my attention. This is no reflection on the writing, which is very good, but rather that I'd already read 'The Perfect Gentleman' by June Rose, also a biography of Dr James Barry. Until three-quarters of the way through Holmes' biography, it is quite a straightforward account of Dr Barry's life and accomplishments interesting, but not new to me. What this biography adds, and takes it up to four stars, is the last sixty pages. 'The Perfect Gentleman' treats Dr Barry as unequivocally female and expresses sorrow at the lonely life 'she' must have had as a consequence of this deception. By contrast, 'The Secret Life of Dr James Barry', written 25 years later, engages with the difficulty of assigning Dr James Barry a sex, a gender, and appropriate pronouns. I really appreciated this discussion, as the use of 'she' and 'her' in 'The Perfect Gentleman' troubled me (as I mentioned in my review). Holmes devotes time to views of gender, sex, and intersexuality at the time Dr James Barry lived, relating this to Barry's medical degree thesis on hernia. I found this section fascinating and felt that it struck the right note. These particular examples stood out:

'The telling of James Barry's story is a struggle with pronouns, just as Barry's life was a struggle with pronouns. How limited English seems in allowing us only a male 'he', a female 'she', or a dehumanising, debasing 'it'.'

'The view of men and women as divided by an uncrossable binary division is a very twentieth century conceit, inherited from the Victorians, who were great lovers of organising their culture- and other people- around binary divisions and rigid classifications.'

'What I quickly discovered was that Barry himself did not seem to think that his sex was the most important thing about his own life. James Barry was much more than the sum of his physical parts. His body conditioned his experiences, but it did not finally determine who he was or what he achieved.'

'The secret of Barry's success in presenting himself to the world as a man lay in his knowledge that gender was a matter of entitlement: Barry acted this entitlement in every gesture. '

In addition, the final pages comment on the obsession, even now, of reducing Barry's sex to male or female, as if this will reveal the essential truth about him. This part is too long to quote, but excellently articulated. Holmes correctly, to my mind, feels some discomfort with this rather prurient endeavour, which says much more about current prejudices around sex and gender than anything else.

Considering that the book concludes in this way, I find some ironic amusement in the jacket design. For a start, it is pink, which seems to imply a rather more binary view of Barry's sex. Moreover, one of the cover quotes (from the Daily Express) describes the book as, 'Thrillingly romantic'. I could have allowed capital-r Romantic, given that was a cultural tendency of the time that Barry to some extent reflected. But to call Barry's life 'romantic' seems extraordinary, given that the evidence strongly suggests he was single throughout his life. Perhaps I am being unduly sensitive, however that quote reminds me of the constant definition and description of feminine persons in relation to their romantic associations. Use of this word seems especially unfair in Barry's case, given the staggering achievements of his medical career. His life deserves to be described as inspiring, impressive, and ground-breaking, not romantic. The other blurb quotes strike the former note, making the Express one seem all the more jarring. After reading 'The Secret Life of Dr James Barry', I appreciate and sympathise with him more than ever. What a hero. . أكثر


‘Female husbands’: the secret lives of 18th-century transgender pioneers

A respected tavernkeeper who served thirsty locals for decades. A hardworking dockhand. A skilled hunter, teacher and writer. All of these diverse characters had one thing in common: they were known as ‘female husbands’. Jen Manion introduces the pioneering transgender individuals who challenged social norms.

تم إغلاق هذا التنافس الآن

Published: February 1, 2021 at 5:00 pm

The transgender rights movement has achieved widespread visibility and recognition in the past decade. For some people, this issue seems very new and modern – a 21st-century development. They reminisce of earlier times, perhaps their own childhoods, when most people accepted the distinct expectations and opportunities outlined for boys and girls. In hindsight, the movements for women’s rights or gay and lesbian equality seem modest in their critique of gender: none demanded the eradication of the distinction between men and women in public spaces, an ability to change one’s sex legally or medically, or a shift away from gendered language towards gender-neutral terms such as ‘they’.

From this perspective, the demands of the transgender rights movement seem novel, as if the emergence of the community itself was triggered by the dawn of a new century and little else. But exploring the history of ‘transing’ gender shows us that nothing could be further from the truth. While the transgender community in recent years has somewhat coalesced around a certain set of experiences, concerns and language, an exploration of historical instances of transing reveals that people took a wide range of paths in challenging gender.

One particular branch that caught my eye as I began researching this topic many years ago was a group of people called ‘female husbands’. This term was used to describe someone who was assigned female at birth, transed genders, lived as a man and married a woman. The phrase was used first in the UK in 1746, circulating throughout the UK and the US during the 19th century, then fading from prominent usage in the early years of the 20th century. The turn of the 21st century has been designated the ‘transgender tipping point’, in part due to highly visible trans women celebrities such as Laverne Cox and Caitlyn Jenner. Turn back the clock to the 18th and 19th centuries, though, and we find an era that belonged to female husbands such as Charles Hamilton, James Howe, James Allen and Joseph Lobdell. But who were they – and why should we care?

Hamilton, Howe, Allen and Lobdell each grew up poor and learned to scrape together a living to support themself, even in their youth. Each found love at least once in their life. For some, it was fleeting, as unsuspecting lovers rejected them for their difference. For others, the spark of love led to marriages lasting 20 years or more. Most of them were known only as men, the origins of their assigned sex undetected by neighbours and co-workers for decades. Some embraced nonbinary genders, moving between expressions of manhood and womanhood as required by desire or circumstance. All were described as ‘female husbands’ by reporters and publishers seeking to attract readers with enticing and original stories.

In the writing of their lives, I decided to embrace the newly popular and increasingly accepted pronoun singular ‘they’ when referring to husbands in the third person. This was a difficult decision, inspired by dozens of conversations with students and colleagues about the merits and pitfalls. ‘They’ seemed the perfect way to honour these extraordinary lives that never fit neatly into the box of ‘man’ or ‘woman’, and will make the past legible and relatable to contemporary transgender and nonbinary readers – a group that has long been denied a history of their own.

English playwright and novelist Henry Fielding first popularised the phrase ‘female husband’ in reference to someone assigned female who lived as a man and married a woman. His fictionalised essay ‘The Female Husband’ (1746) was based on the real case of the charismatic mountebank Charles Hamilton and their bride, Mary Price.

We can only speculate as to what drew the pair together in the first place. Charles was affable, charming and outgoing, living a life mostly on the road. Mary proved herself to be confident, strong and assertive. She was probably bored living with her aunt, who rented rooms for extra income – which is how the travelling quack doctor came into her life in the first place.

But the excitement and anticipation of young love was short-lived. After about two months of marriage in 1746, Mary decided that she did not want to be with Charles. It may have been that she realised for the first time that her husband was no ordinary man at least, that is what she told authorities.

We know this from records drawn up in Glastonbury, about six miles from Mary’s home in Wells. The court there charged Charles with vagrancy, a category of crime that was vague and flexible, and often used in cases in which the transgression was highly subjective, concerning morals and norms. The judge found Charles guilty of fraud and declared them “an uncommon, notorious cheat”. They were sentenced to six months of hard labour in prison and public whipping in the four different towns in which Charles was known to have lived: Taunton, Glastonbury, Wells and Shepton Mallet. The punishment was quite severe, especially because the court struggled to even determine which law Charles had actually violated. But the ruling sent a strong message: transing gender and marrying a woman would be met with swift and severe punishment.

Denying difference

News of such punishments, however, did not deter others from transing gender. James Howe ran the White Horse Tavern in the Poplar district of London’s East End with their wife, Mary, for more than 20 years from around 1740. Both James and Mary had grown up poor, and were put out to work by their families as teenagers. They worked on their feet at physically demanding labour every day at the bar – and, probably, most days of their lives. Only by grit, sacrifice, collaboration, consistency and some luck did they manage to build a successful business. They worked, paid taxes, went to church, donated to the needy, and saved some money for the unpredictable future. Life was good – far better than either expected, given the hardship and turmoil that marked their early years. James and Mary found love, companionship and security in each other, working side by side for their more than 30 years of marriage.

Mary had known James as a child, when the latter had lived in society as a girl. Together, in 1732 they decided that James would trans gender and live as a man so that they could marry and live together as a married couple. Mary knew exactly what she was getting into. Who knows – maybe it was even her idea? So much is said about those who visibly reject gender norms and live as men so little is said and known about the women who love them, live with them, and in many ways enable their gender to be socially legible.

Mary’s name is not mentioned in the popular magazine and newspaper articles that circulated about the couple for more than a century, from 1766 into the 1880s. While the female husbands were deemed so remarkable as to merit a new category to describe them, their wives were offered no such importance. Rather, they were often viewed as ‘normal’ or ‘straight’ women who were victims of circumstance or got swept away and deceived by one particular man. But there is no denying their queerness – especially for someone like Mary who chose to marry a female husband.

And yet sometimes circumstances required female wives to do just that: deny their difference and claim that they didn’t even know that their husbands weren’t male. In 1829, James Allen lay dead on a table at St Thomas Hospital, as the senior medical student, John Martin, undertook an autopsy. Martin declared Allen dead upon arrival, and determined the cause of death as blunt trauma to the head, reporting, “the whole of the bones of the skull were fractured”. Unexpectedly for all involved, Martin had more to report, declaring: “the dead is a woman”.

Though Martin reported his news rather matter-of-factly, the room was filled with those who knew James Allen to be a man: co-workers, boss, neighbours. Even the coroner, Thomas Shelton, had to reckon with the conflict: the marriage certificate declared James a legally married man, whereas Martin had created a medical document that designated them a woman.

Shelton was a lawyer, not a medical man. His work as coroner was about making sure that cause of death was properly designated, and holding appropriate parties accountable in the event of murder, negligence or other wrongful death. In this case, Shelton believed that a marriage certificate carried more weight than a medical report. He declared: “I considered it impossible for him to be a woman, as he had a wife.” While others were flabbergasted at the development, and reporters began using feminine pronouns in reference to Allen, Shelton stood fast in his view of Allen’s manhood.

Gender and danger

For those assigned female at birth, living as a man was never without risk for some, it was filled with hardship and danger. Such was the case for Joseph Lobdell, a hardworking and resourceful person who grew up in Westerlo, New York state, outside Albany. Lobdell had considerable responsibility in their family from a young age, working on the farm, tending the animals and hunting game in the surrounding woods.

As someone who was perceived as a young woman, Lobdell was celebrated for their devotion and many talents, including a knack for hunting, farming, reading, writing and teaching. In Lobdell’s 1855 memoir of these early years, The Female Hunter of Delaware and Sullivan Counties, NY, they complain of the hardship of supporting a family on the wages available to women. They were confident that they could do any work that a man did, and set off to do so – now presenting fully as male.

This decision marked a new course in their life – one that was filled with many new experiences, feelings of visibility and recognition in their manhood, and many feelings of erasure and hurt in the face of hostility. Indeed, across the course of decades, Lobdell would have their gender challenged repeatedly in the court of law, the court of public opinion and, finally, at the behest of their birth family, who had them declared insane and institutionalised on account of their gender in 1879. Their wife of nearly 20 years, Marie Louise Perry, was even misled into believing that Joseph had died Joseph’s brother, James, circulated a false newspaper obituary, and it took Marie nearly a year to discover the truth. Such was the cruelty with which family members and mental-health officials often treated those who transed gender in the late-19th-century United States.

We know about female husbands and their wives only because newspapers in both the UK and the US took great interest in printing stories about them. Female husbands usually became known to local media in times of crisis or duress, often arrest or death. The stories focus on tragedy and hardship. Some of them, especially the accounts about Lobdell, are heartbreaking.

Listen: Angela Steidele explores the life of 19th-century gay pioneer Anne Lister

Charles Hamilton, James Howe, James Allen and Joseph Lobdell are just four people who earned the label ‘female husband’ in the press in the 18th and 19th centuries. Assigned female at birth, they transed gender to live as men and marry women, long before the term ‘transgender’ was coined or the development of treatments and surgeries that enabled people to physically change their sex.

Their partners – long overlooked by writers, readers, and historians alike – were crucial to their happiness and social respectability. In countless ways, these legal marriages to queer wives affirmed and stabilised the gender of female husbands. Together, these couples carved out lives for themselves that were never easy, filled with uncertainty and risk – but, for most of the pairs, they couldn’t imagine an alternative.

Jen Manion is associate professor of history at Amherst College, Massachusetts. Their new book is Female Husbands: A Trans History (Cambridge University Press, March 2020)

This article was taken from issue 21 of BBC World Histories magazine


A Forthcoming Book About Trans Surgeon Dr. James Barry Has Sparked An Online Controversy

Uproar over a recently acquired work of historical fiction has provoked new conversations about the importance of #OwnVoices trans storytelling, or stories about trans people written by trans authors. الاربعاء، Love, In Theory author E.J. Levy announced the sale of The Cape Doctor, a historical novel about Irish surgeon Dr. James Miranda Barry, a trans man, to Little, Brown. Although the book is fiction, The Cape Doctor is about Dr. Barry, who was a very real person who lived and died in the 19th century — and Levy's presumed treatment of his story has left a bad taste in many mouths.

Assigned female at his birth in the late 18th century, James Miranda Steuart Barry lived as a man for more than 50 years, from his late teens or early twenties until the time of his death in 1865. He was a close friend of the South African Governor Lord Charles Somerset, and was rumored to have been his lover. When the time of his death drew near, Barry instructed those close to him to bury him as he died, without undressing him or performing any sort of examination. Those wishes were ignored, and Barry's genitals were exposed by the woman tasked with preparing his body for burial. Regardless of the gender assigned to Barry at birth, Dr. Barry's personal letters never use female pronouns — In fact, he referred to himself as "a gentleman." As historian EE Ottoman points out in his biography of the surgeon, "James Barry wanted to be seen as a man of understanding and I say we give it to him."

The copy in the announcement of Levy's forthcoming novel has led critics to believe that it uses Barry's genitalia, and the violation of his will to reveal them, to drive its narrative. If that is the case, the novel is already inherently problematic in its approach to Barry's life and legacy. كما The Girl from Everywhere author Heidi Heilig points out, "the BIG REVEAL OF GENITALS is frequently used as a SHOCKING TWIST in fiction featuring trans folks," and "it is ALSO frequently cited as a reason for TRANS PANIC VIOLENCE AND MURDERS in reality!"

Not only that, but The Cape Doctor also appears to misgender Barry, presenting him as a cisgender woman — hence the word "homosexual" in quotes — who disguised herself as a man in order to pursue a career in medicine. In an email to Bustle, Levy said that her novel "does ليس 'use female pronouns' to refer to Dr. Barry for the most part in my novel, Barry is referred to variously as he, she, and most often, as I."

In a statement provided to Bustle following the publication of this article, Little, Brown Publisher Reagan Arthur wrote:

Despite evidence that Barry used male pronouns to refer to himself, Levy used "she" in tweets on Wednesday and Thursday, claiming that Barry was "a heroine for our time" who "refused facile gender categories." The author previously shared a link to a نيويورك تايمز op-ed by Elinor Burkett, who used the space she was given to misgender and deadname Caitlyn Jenner, and to claim that trans women "stake their claim to dignity as transgender people by trampling on mine as a woman." Writing on Twitter in 2015, Levy called the piece a "Smart essay on why transgender performance unsettles many feminists."

This is not the first time that Barry has been misgendered in the media. A 2011 novel presents the surgeon as someone whose "greatest achievement of all had been to 'pass' for a man for more than fifty years," and the subtitle for a 2016 biography of the man called him "A Woman Ahead of Her Time." In its profile of the doctor, The History Channel uses female pronouns when discussing Barry's early life. In 2016, The Favorite actress Rachel Weisz was tapped to play Barry in a biopic tentatively titled Secret Life of Dr. James Miranda Barry — a move smacking of the same kind of misguidance that led to Scarlett Johansson's casting as trans man Tex Gill. Johansson quit the starring role after protests from the trans community. The last update for the Barry film is dated Aug. 28, 2017, so it's possible the film has not moved forward in that time.

Casting cisgender women to play trans men, such as in الأولاد لا يبكون و Albert Nobbs, or cisgender men to play trans women, as in Dallas Buyers Club والفتاة الدنماركية, merely reinforces the idea that trans men are simply butch women, or that trans women are just men in dresses. In the same way, recasting Barry and Gill as female pioneers erases their already rarely seen identities as trans men.

There's another layer present when talking about this kind of media representation and erasure in the lives of Barry, Gill, and people like them. James Miranda Barry and Dante "Tex" Gill were real men, who breathed, loved, thought, lived, and died. Neither of them was, as Levy described Barry on Thursday, "a dazzling character." As literary agent ZR Ellor wrote in a tweet that same day, "There are so many women in medicine whose stories have never been told. If you want to write about a 19th century female doctor, [you can] take your pick."

The controversy also exposes the culture that allowed The Cape Doctor to land a publishing contract in the first place. In an email to Bustle, YA author Ray Stoeve explained how deep the problem is seated, calling out the agent, editor, and publishing team who presumably saw nothing wrong with publishing a cis author's novel that recasts a trans man as a cis woman in disguise. "The industry has similar issues when it comes to publishing writers of color, disabled writers, and other marginalized groups," Stoeve said. "Agents, editors, and publishers need to think seriously about whose stories they see as relatable, or sellable, and who they see as being qualified to tell certain stories."

These revelations about Levy's novel prompted many trans writers to tweet about their expertise, both in writing about Barry and living as a trans person. In their comment to Bustle, Stoeve says: "Why was a cis person given a contract to write a book about a trans person, in which she entirely revises his identity to suit her own interpretation, when there are plenty of trans writers and historians who could tell this story? Why didn't cis people catch the transphobic dogwhistles in her premise? People within the industry need to self-educate and help change the demographic makeup of publishing so this doesn't keep happening."


في الثقافة الشعبية

Dutch filmmaker Marleen Gorris has begun work on a film based on Barry's life, entitled Heaven and Earth, Δ] which is set to begin shooting in the UK on December 10, 2008 before moving to Cape Town in January 2009. Set in 1825 in the Cape, the film tells of a secret love affair between Barry (played by Natascha McElhone) and Lord Charles Somerset (James Purefoy). Ε] Barry has previously been played by Anna Massey in an episode of the BBC drama-documentary A Skirt Through History. Ζ]


شاهد الفيديو: جيمس بيري. الجراح الذي صدم العالم بفعلته