Yitskhok Rudashevski: ألمانيا النازية

Yitskhok Rudashevski: ألمانيا النازية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد Yikskhok Rudashevski في فيلنا في الاتحاد السوفيتي عام 1927. كان والده يعمل في الطباعة في صحيفة اليديشية وكانت والدته خياطة.

في عام 1941 تم القبض على فيلنا من قبل الجيش الألماني. بعد ذلك بفترة وجيزة تم القبض على جميع اليهود وأجبروا على العيش في فيلنا جيتو. أثناء وجوده في الحي اليهودي (يونيو 1941 وأبريل 1943) احتفظ Yikskhok بمذكرات وفي آخر إدخال له في السادس من أبريل سجل أن يهود فيلنا يتم نقلهم إلى بونار ليتم إعدامهم.

اختبأت عائلة Rudashevski لكن الجستابو اكتشفوا مخبأهم في أكتوبر 1943 ، وتم نقل العائلة إلى بونار حيث قُتلوا.

تمكنت Sore Voloshin ، ابنة عم Yikskhok ، من الفرار في طريقها إلى Ponar وانضمت إلى الثوار الذين يقاتلون الجيش الألماني في الاتحاد السوفيتي. بعد الحرب عادت إلى المخبأ ووجدت اليوميات. نُشرت مذكرات Yikskhok في إسرائيل عام 1968.

يجب على المرء أن يقف في طوابير طويلة لتلقي الخبز والمنتجات الأخرى. اليهود طردوا منهم. الألمان يذهبون إلى الصفوف ويطردون اليهود. يحصل اليهود على طعام أقل من الآريين. حياتنا هي حياة الرعب اليائس. يوم واحد ليس له مستقبل. لدينا عزاء واحد. يظهر الجيش الأحمر روح قتالية. لقد أصبحت مركزة. إنه يعطي ضربة للضربة ، إنه يعرض المقاومة

تم إصدار الشهادة التي يجب أن يضعها السكان اليهود في فيلنا على شارات أمامية وخلفية - دائرة صفراء وداخلها الحرف J.. إنه الفجر. أنظر من خلال النافذة وأرى أمامي أول يهود فيلنا حاملين الشارات. كان من المؤلم رؤية كيف كان الناس يحدقون بهم. يبدو أن قطعة كبيرة من المادة الصفراء على أكتافهم تحرقني ولم أتمكن من وضع الشارة لفترة طويلة. شعرت بالخجل من الظهور في الشارع ليس لأنه سيلاحظ أنني يهودي ولكن لأنني كنت أشعر بالخجل مما كانوا يفعلونه بنا. شعرت بالخجل من عجزنا.

ارتدى رجال الشرطة اليهود قبعات رسمية. أمشي عبر الشارع وهنا يرتدي بعضهم سترات جلدية وأحذية وقبعات خضراء مستديرة ذات قمم لامعة ونجوم داود. هنا يذهب Smilgovski (ضابط) في قبعة زرقاء داكنة ونجمة داود الذهبية. إنهم يسيرون بذكاء في انسجام تام ، (يتم "إقراض" السترات بالقوة في الشوارع). إنهم يثيرون إعجابك بصفتك ليتوانيين وخاطفين. ينتابني شعور غير سار. أنا أكره من أعماق قلبي ، يهود الحي اليهودي الذين يرتدون الزي العسكري ، وكيف أصبحوا بطريقة أو بأخرى غرباء عن الحي اليهودي. تثير في داخلي شعورًا مركبًا من السخرية والاشمئزاز والخوف. يقال في الحي اليهودي أن سبب ارتداء الزي الرسمي هو أن ثلاثين من رجال شرطة فيلنا يركبون المدن المجاورة لإقامة حي يهودي في أوشميني. هذا غير معروف على وجه اليقين.

احتفل الحي اليهودي اليوم بتداول كتاب المائة ألف في مكتبة الغيتو. أقيم المهرجان في قاعة المسرح. جئنا لدروسنا. ألقيت خطابات مختلفة وكان هناك أيضا برنامج فني. قام المتحدثون بتحليل قارئ الحي اليهودي. مئات من الناس يقرؤون في الحي اليهودي. إن قراءة الكتب في الحي هي أعظم متعة بالنسبة لي. الكتاب يوحدنا بالمستقبل ، الكتاب يوحدنا مع العالم.

لدينا أخبار جيدة. الناس في الحي اليهودي يحتفلون. يقر الألمان بسقوط ستالينجراد. أمشي عبر الشارع. يغمز الناس لبعضهم البعض بعيون سعيدة. أخيرًا ، عانى الألمان من هزيمة هائلة. تم سحق الجيش الألماني التاسع بأكمله! قتل أكثر من ثلاثمائة ألف ألماني. مدينة ستالين هي قبر العدو.

أصدر النظام الألماني أمرًا بتصفية خمسة أحياء صغيرة في مقاطعة فيلنا. يتم نقل اليهود إلى حي اليهود في فيلنا وكوفنو. اليوم بدأ يهود البلدات الصغيرة المجاورة في الوصول.

مزاج الحي قاتم للغاية. إن الازدحام في مكان واحد للعديد من اليهود هو إشارة لشيء ما. الخطر يحوم في الهواء. لا! هذه المرة لن نسمح لأنفسنا أن نُقاد مثل الكلاب إلى الذبح.

نحن نعرف الآن كل التفاصيل المروعة. بدلاً من كوفنو ، تم نقل 5000 يهودي إلى بونار حيث قتلوا رمياً بالرصاص. مثل الحيوانات البرية قبل أن تموت ، بدأ الناس في يأس مميت لتحطيم عربات السكك الحديدية ، فقد كسروا النوافذ الصغيرة المقواة بأسلاك قوية. قُتل المئات بالرصاص أثناء هروبهم. خط السكة الحديد على مسافة كبيرة مغطى بالجثث.

في المساء نزلت إلى الشارع. إنها الخامسة بعد الظهر. يبدو الحي اليهودي رهيبًا: سحب كثيفة من الرصاص تتدلى وتهبط فوق الحي اليهودي.


فيلنا غيتو

ال فيلنا غيتو, فيلنيوس جيتو, ويلنو غيتو أو فيلنياوس جيتاس كان غيتوًا يهوديًا في الحرب العالمية الثانية أنشأته وأدارته ألمانيا النازية في مدينة فيلنيوس في إقليم Reichskommissariat Ostland. & # 911 & # 93 خلال ما يقرب من عامين من وجوده ، أدى الجوع والمرض والإعدام في الشوارع وسوء المعاملة والترحيل إلى معسكرات الاعتقال ومعسكرات الإبادة إلى خفض عدد سكان الحي اليهودي من 40.000 إلى صفر. تمكن عدة مئات فقط من البقاء على قيد الحياة ، معظمهم عن طريق الاختباء في الغابات المحيطة بالمدينة ، والانضمام إلى الثوار السوفييت ، & # 912 & # 93 & # 913 & # 93 أو العثور على مأوى بين السكان المحليين المتعاطفين.


  • ولد في 10 ديسمبر 1927 في فيلنيوس ، ليتوانيا
  • توفي في الأول من أكتوبر عام 1943 في فيلنيوس بليتوانيا

يتم أخذ كل شيء في الاعتبار الآن - أنت وكتابتك وعائلتك والناس في غيتو فيلنا - فقد النازيون وضربوا وسحقوا أرضهم. الشوارع الضيقة الصغيرة لم تعد فارغة ولا مليئة بالسراب الأسود من الدبابات والدراجات النارية والآلات. لن تكون حياتك بعد الآن مليئة بالإرهاب اليائس ، ولن تكون مليئة بالسخرية والإذلال ، بل الاحترام والشرف - يومك له مستقبل عظيم - فقط إذا تمكنت من الاستيقاظ والعيش فيه.

ثمانون عاما. لقد مرت ثمانون عامًا على آخر مرة كتبت فيها. عن مدرستك ، ناديك ، عائلتك ، رفاقك ، شعبك - أحلامك. أتذكر أنك تتحدث عن الكتب التي تقرأها ، والأوراق التي كتبتها ، والمشاريع اليومية التي قمت بها ، والدرجات التي حصلت عليها. لقد أخبرتني أن قراءة الكتب عندما كنت في الغيتو كان من دواعي سروري الأكبر - لقد التقطت كتابي مؤخرًا وأخبرتني أن وقتك لم يكن يتلاشى - يسعدني أن أخبرك بالمثل. لقد عشت لترى اليوم ، اليوم الذي تذهب فيه إلى المدرسة - بصراحة ، نحن أيضًا نعيش لنرى ذلك اليوم. الأندية التي ذكرتها ، تلك التي تتعلق بروح الشباب - نقوم بها بشكل مختلف قليلاً الآن ، وستستمتع بكونك في أحد هؤلاء الذين يتمتعون بمهاراتك في الفن والكتابة. نادرًا ما نوجه أصابع الاتهام إلى بعضنا البعض الآن - فلا مزيد من السخرية ، ولا مزيد من الإذلال ، ولا مزيد من التمييز ضد بعضنا البعض - فقط التصميم والتعاون في مواجهة الخطر. منذ بداية العام الماضي ، ظهر عدو جديد - فيروس - عدو مشترك ضدنا نحن الناس. نحن نقاتل معًا الآن ، ونحن أقرب روحيًا من بعضنا البعض أكثر من أي وقت مضى. ستشعر بسعادة غامرة لرؤية اليوم ، ورؤية الناس يقفون معًا ، لرؤية حلمك يتحقق. لو عشت لترى اليوم

ثمانون عاما. لقد مرت ثمانون عامًا على آخر مرة كتبت فيها. لكن روحك تعيش معنا جميعاً. اهتمامك بالفن والأدب شيء لم أره من قبل. إن رغبتك في الحصول على عقلية إبداعية عندما كنت في صراع يشجعنا جميعًا على العيش بشكل كامل قدر استطاعتنا طوال الوقت. حبك للتعلم والاكتشافات في أوقات الظلم يحفز الكثيرين في رحلتهم. والأهم من ذلك ، أن عقليتك الواثقة والنقدية والثابتة هي التي تعلمنا جميعًا. لم تكن فقط على الطريق الصحيح حتى في ظل القمع الوحشي ، بل أظهرت لنا أيضًا قوة مثل هذه العقلية الراسخة في مواجهة الصعوبات.

قصتك منذ ثمانين عامًا تجعل مشاكلنا في الوقت الحاضر تبدو وكأنها قطرة في محيط ، فإن اهتمامك باكتشافات جديدة يلهمنا أن نكون فضوليين كل يوم ، وتشجعنا عقلك المصمم على القتال عند مواجهة أي تحديات.

إن عقليتك تعيش معنا جميعًا - إذا كنت فقط تعيش لترى هذا اليوم ، وهو اليوم الذي فقد فيه النازيون اليوم الذي لم يعد فيه اليهود يتعرضون للتمييز ضد اليوم الذي نادرًا ما يتم الحكم على الناس من خلال عرقهم ، ولكن من خلال من هم نقي. فرديًا عندما أثرت قصتك علينا جميعًا لإجراء تغييرات - لنكون مبدعين ومشاركين وعازمين أكثر من أي وقت مضى.

التكريم عبارة عن رسائل قصيرة لإحياء ذكرى Yitskhok ، أو تعبير عن الدعم لأقرب أفراد عائلته وأصدقائه. اترك تكريمك الأول هنا وسيتبعه الآخرون.


يوميات يتسحاق روداشيفسكي

"أول مأساة كبيرة. يتم تسخير الناس في حزم يسحبونها عبر الرصيف. الناس يسقطون ، والحزم مبعثرة. قبلي امرأة تنحني تحت حزمتها. من الحزمة ، يستمر خيط رفيع من الأرز في التدفق في الشارع ... لا أفكر في شيء: ليس ما أفقده ، وليس ما فقدته للتو ، وليس ما يخبئ لي. أنا لا أرى الشوارع أمامي ، الناس المارة. أشعر فقط أنني مرهق للغاية ، أشعر أن إهانة وجرحًا يحترق بداخلي. هنا بوابة الغيتو. أشعر أنني تعرضت للسرقة ، وحريتي تُسرق مني ومن منزلي ومن شوارع فيلنا المألوفة التي أحبها كثيرًا. لقد انقطعت عن كل ما هو عزيز وثمين بالنسبة لي "

هكذا وصف يتسحاق روداشيفسكي ، في مذكراته ، الطرد إلى حي فيلنا اليهودي. كتبت اليوميات من داخل جدران الحي اليهودي. تعطينا كلمات يتسحاق الانطباع بأنه فهم أنه جزء من عملية تاريخية مهمة ويمكن أن يؤثر على القدر.

كان يتسحاق الابن الوحيد لعائلة Rudashevski التي استقرت في فيلنا في بداية العشرينيات. كان والده إلياهو يعمل في دار نشر ، وكانت والدته روزا خياطة. عاش يتسحاق طفولة طبيعية كانت عائلته مؤثرة ومستنيرة ومتعلمة. كان شابًا موهوبًا كشف عن قضايا فريدة في مجالات التاريخ والأدب. كان عضوًا في حركة الشباب السوفيتي وكان يُعتبر "رائدًا" حقيقيًا. في يونيو 1941 ، عندما غزا الجيش الألماني مدينة فيلنا ، لم يكن عمره 14 عامًا.

القصة

الإدخال الأول في مذكراته مؤرخ في يونيو 1941 ، وهو الشهر الذي تم فيه احتلال فيلنا ، وآخر إدخال مؤرخ في 7 أبريل 1943. الافتراض هو أنه حتى سبتمبر 1942 ، كتب يتسحاق عن الأحداث بعد وقوعها ، ومن هذا التاريخ فقط إلى الأمام هل بدأ في الكتابة عن الأحداث كما حدثت. علمنا من اليوميات أن يتسحاق كان موهوبًا للغة ، وكان حساسًا للعالم من حوله ، وفهم الواقع. بلغة شعرية وحساسة ، يصف تجارب وقلق وذهول ورغبات مراهق في الحي اليهودي. اليوميات مكتوبة باللغة اليديشية على 204 صفحة من دفتر صغير ، بعضها بالقلم الرصاص والبعض الآخر بالقلم. تمكننا اليوميات من إلقاء نظرة على العالم وحياة اليهود المجاهدين في الحي اليهودي ، حيث ساد الخوف من الموت. هكذا وصف يتسحاق اليوم الأول له في الحي اليهودي الذي حُبس فيه في سبتمبر 1941:

"يبدأ أول يوم غيتو. أنا أجري في الشارع مباشرة. لا تزال الشوارع الصغيرة مليئة بحشد من الناس لا يهدأ. من الصعب أن تشق طريقك. أشعر وكأنني في صندوق. لا يوجد هواء للتنفس. أينما تذهب ، تصادف بوابة تطوقك. ننجرف إلى البوابة التي تفصلنا عن Strashun وأجد الأقارب والمعارف. لم يعد لدى الكثير من الناس أماكن للعيش فيها. استقروا على السلالم ، في المتاجر ... قررت أن أطارد أصدقائي في الفناء. لدي فكرة أننا جميعًا سنكون هناك ". 2

أدرك يتسحاق أنه من أجل البقاء ، ستكون هناك حاجة للتنظيم الاجتماعي والتعاون. تشير هذه البصيرة إلى قلق نشأ من الوحدة ، والذي وصفه في مذكراته بعدة صفحات قبل ذلك: "نحن حزينون جدًا ، ووحيدون جدًا. نتعرض للاستهزاء والإذلال ".3

لم تكن كتابة اليوميات خلال الهولوكوست نادرة الحدوث. نعلم من اليوميات الأخرى المكتوبة خلال هذه الفترة ، أن تدوين اليوميات نابع من عدة عوامل: الرغبة في ترك الشهادة نوع من المحادثة الداخلية بين الكاتب وبينه والتي كانت بمثابة علاج للروح وسيلة للتعامل مع الأخطار والوحدة. .

تمكن قراءة مذكرات يتسحاق القارئ من إلقاء نظرة خارج جدران غيتو في فيلنا وتجربة الحياة اليومية من منظور فريد لشاب بالغ. توفر لنا اليوميات الفرصة لاكتشاف التعقيدات العاطفية لشاب بالغ أُجبر على النمو داخل جدران الحي اليهودي. أدى الواقع القاسي في الحي اليهودي إلى تقويض بنية الأسرة المعيارية ، حيث شارك العديد من الأطفال في سبل كسب العيش ودعم الأسرة ، ومراقبة الأشقاء الصغار والطهي والتنظيف.

في كثير من الأحيان ، وجد الأطفال أنفسهم هم المسؤولون الوحيدون عن رعاية الأسرة ، وكثيراً ما أُجبروا على تهريب المواد الغذائية وغيرها من الضروريات إلى الحي اليهودي. كان يتسحاق مسؤولاً أيضًا عن الوظائف التي كانت إلى حد كبير وظائف البالغين:

"بدأت الحياة تدريجيًا" تعود إلى طبيعتها ". بدأت حفنة من اليهود الباقين على قيد الحياة في التعود على الظروف الجديدة. يعمل والداي وأصبحت "سيدة" في المنزل. لقد تعلمت الطبخ ، وغسل الأرضيات ، وأقضي أيامي في ذلك. في المساء أذهب لمقابلة والديّ. "

على الرغم من أن المسؤولية الثقيلة تقع على عاتقه ، إلا أن يتسحاق لم يتخل عن عالمه الاجتماعي الداخلي عندما كان مراهقًا ينمو. حبه لحركة الشباب وأنشطتها ، إلى جانب إيمانه بالنصر المؤكد للجيش الأحمر على النازيين ، واضح في مذكراته. كان يتسحاق منخرطا في نوادي الأدب والشعر والتاريخ ، وأدرك أن هذه الأشياء تمنحه فرحا كبيرا - فقد تلقى تحيات ومدح على النصوص التي كتبها وقرأها لأصدقائه. وبالمثل ، كان طرفاً في توثيق الحياة اليومية في الحي اليهودي وتطوع لإجراء مقابلات مع سكان الحي وكتابة شهاداتهم. رأى يتسحاق في هذا الأمر قيمة للمستقبل:

"في مجموعتنا تم تحديد شيئين مهمين ومثيرين للاهتمام. نقوم بإنشاء الأقسام التالية في مجموعتنا الأدبية: الشعر اليديشية ، والأهم من ذلك ، قسم هو الانخراط في جمع فولكلور الغيتو. هذا القسم أثار اهتمامي وجذبني كثيرًا ... في الحي اليهودي عشرات الأقوال ، والشتائم الغيتو وبركات الغيتو ... حتى الأغاني ، والنكات ، والقصص التي تبدو بالفعل مثل الأساطير. أشعر أنني سأشارك بحماس في هذه الدائرة الصغيرة ، لأن فولكلور الغيتو الذي تمت زراعته بشكل مذهل ... يجب جمعه والاعتزاز به باعتباره كنزًا للمستقبل. "5

كما قال ، كانت هذه الكتابات ذات قيمة كبيرة في حياة يتسحاق. يروي في مذكراته أنواع الكتابة المختلفة التي انخرط فيها ، كتابة وثائقية وأدبية وشاعرية وتاريخية في إطار أنشطته وأولئك الذين التقى بهم. من بينها تأبين معلمه المحترم ، يعقوب غيرشتين ، الذي توفي في الحي اليهودي. كما كتب يتسحاق كلمات تأبين لمن أحبهم ، ومن بينهم صديقه العزيز بنكي ناعر. حقيقة أنه كتب مذكرات لنفسه ، تعلمنا أن هذه كانت نصوصًا حميمة ، تعارض النصوص الأخرى التي تعاون فيها أشخاص آخرون ، ولم يكن هذا مخصصًا لعيون أي شخص آخر.

كتابة يوميات على مقربة من حدث ما تحدد أهمية هذا الحدث للقراء في المستقبل. يروي الكاتب قصته دون تدخل خارجي ويقدم تفسيره للواقع. بهذه الطريقة ، تستمد كتابات يتسحاق من عالمه الداخلي وتمثل الواقع الخارجي كما تتشكل من شهادته. يمكن أن تتغير أوصاف يتسحاق بناءً على مزاجه في أي لحظة. على سبيل المثال ، تختلف أوصافه للأيام المقدسة العظيمة وتعبر عن وجهة النظر الذاتية للشعور المحيط بالعطلات في الحي اليهودي. يتسحاق يكتب في روش هاشناه (رأس السنة اليهودية):

"إنه الشفق. أخرج إلى الشارع. الشوارع مفعمة بالحيوية. الناس يتجولون وهم يرتدون ملابس. اليوم عطلة. هذا واضح في كل منزل تدخله ، لقد تم التخلص من الفقر. في السابق لم يكن هذا ليؤثر علي. ومع ذلك ، شعرت الآن بحالة جيدة بشكل غريب لأن اليوم الرمادي اليومي في حاجة ماسة إلى القليل من روح العطلة التي يجب أن تبتعد لفترة من الوقت عن الحياة الرمادية المألوفة. كان الناس يتجولون حتى وقت متأخر في شوارع الحي اليهودي في فيلنا الصغيرة. مزاج عطلة حزين بشكل غريب. والآن أصبحت الحشود تتضاءل أكثر فأكثر. سماء باردة مليئة بالنجوم فوق الرؤوس. "6

يعلمنا هذا الوصف أنه على الرغم من الصراع اليومي الصعب في الحي اليهودي ، نجح سكان الحي في الحفاظ على روحهم الداخلية. على العكس من ذلك ، في يوم كيبور (يوم الغفران) ، يصف يتسحاق العطلة بنبرة حنين ، كما يتذكرها باعتزاز ، والتي تلقي بظلالها على الهالة الصعبة التي كانت موجودة في المنزل وفي الشوارع:

"إنه يوم الغفران. مزاج حزين يملأ الغيتو. يشعر الناس بمثل هذا الشعور الحزين باليوم المقدس. أنا الآن بعيد عن الدين كما كان قبل الغيتو. ومع ذلك ، فإن هذا العيد غارق في الدماء والحزن الذي يتم الاحتفال به في الغيتو ، والآن يخترق قلبي. في المساء شعرت بحزن شديد في قلبي. يجلس الناس في المنزل ويبكون. إنهم يذكرون أنفسهم بالماضي ... يغمرون بعضهم البعض بالدموع وهم يحتضنون ... ركضت إلى الشوارع وهناك أيضًا نفس الشيء: يتدفق الحزن على الشوارع الصغيرة ، والغيتو غارق في البكاء. القلوب التي تحولت إلى حجر في قبضة ويلات الغيتو ولم يكن لديها وقت للبكاء حتى تملأها ، الآن في مساء النحيب هذا سكب كل مراراتها ... كان المساء حزينًا وكئيبًا بالنسبة لي ".

بعد إخلاء حي فيلنا اليهودي في 23 سبتمبر 1943 ، اختبأ يتسحاق وعائلته وعائلة عمه. بعد أسبوعين تقريبًا ، تم اكتشاف مكان اختبائهم ، وخلال أعياد رأس السنة في ذلك العام ، تم نقلهم جميعًا إلى بونار ، حيث قُتلوا في مقابر جماعية.

سارة فولوشين ، ابنة عم يتسحاق ، كانت الوحيدة التي تمكنت من الفرار. أصبحت عضوًا في الأنصار وشاركت في تحرير فيلنا ، حيث صادفت مخبأ العائلة ووجدت اليوميات. أعطى اكتشاف المذكرات وعرضها دورًا جديدًا لمثل هذه المواد في مجال التوثيق المباشر.

اليوم ، يتم الاحتفاظ بالمذكرات الأصلية في YIVO في نيويورك (معهد تأسس في فيلنا في عشرينيات القرن الماضي لبحوث اللغة اليديشية) وتوجد نسخ من اليوميات في أرشيفات أخرى ، بما في ذلك الأرشيف في ياد فاشيم.


التدريس حول الهولوكوست من خلال مذكرات الأطفال

تحتوي خطة الدرس هذه على مقتطفات مختارة من يوميات خمسة أطفال عاشوا وماتوا في الهولوكوست. من خلال هذه المذكرات ، سوف نسلط الضوء على بعض المراحل المركزية التي مر بها العديد من الأطفال اليهود الأوروبيين: وجودهم قبل الحرب والمراسيم المعادية لليهود والاحتلال النازي & ndash & ldquobadge of shame & rdquo والسياسات الاقتصادية وتعطيل إغلاق المدارس في الأحياء اليهودية أو إجبارهم على إخفاء الحياة اليومية في الغيتو.

وارسو ، بولندا ، فتيات يأكلن في مطبخ الحساء في الغيتو

إيفا هيمان ، البالغة من العمر 13 عامًا ، في المجر قبل بضعة أشهر من مقتلها في غرفة الغاز ، 1944

بروكسل ، بلجيكا ، موشيه زئيف فلينكر

أطفال جائعون في الحي اليهودي في وارسو ، بولندا

آدم ونوتشيك ، يبلغ من العمر 12 عامًا ، مع صبيين آخرين ، غيتو كراكوف ، بولندا ، 1941

  1. فلنكر ، موشيه ، يوميات يونغ موشيه ورسكووس: العذاب الروحي لطفل يهودي في أوروبا النازيةياد فاشيم القدس 1965 ص. 19.
  2. هيمان ، إيفا ، يوميات إيفا هيمان، شابولسكي بونليشرز ، نيويورك 1988 ، ص. 23 ، 28.
  3. هيمان ، ص. 57.
  4. سيراكوفياك ، ص. 36.
  5. روداشيفسكي يتشوك ، يوميات غيتو فيلنا، دار مقاتلي الغيتو ودار هاكيبوتس هاميؤوحاد للنشر ، 1973 ، ص. 25.
  6. هيمان ، ص 71 - 73.
  7. فلينكر ، ص. 19.
  8. مورجنسترن ، نعومي ، أردت أن أطير مثل الفراشةياد فاشيم القدس 1998 ص. 12.
  9. سيراكوفياك ، داويد ، يوميات داود سيراكوفياك: خمسة دفاتر ملاحظات من غيتو لودز، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1996 ، ص. 66.
  10. سيراكوفياك ، ص. 46.
  11. Rudashevski ، ص 30-31.
  12. هيمان ، إيفا ، يوميات إيفا هيمان، شابولسكي بونليشرز ، نيويورك 1988 ، ص. 68.
  13. هيمان ، ص. 70.
  14. ^ هيمان ، ص.82-83.
  15. Rudashevski ، ص 31 - 32.
  16. فليكر ، ص 58-59.
  17. هيمان ، ص. 89.
  18. سيراكوفياك ، ص. 94.
  19. سيراكوفياك ، ص. 121.
  20. Rudashevski ، ص 34 - 35.
  21. أرشيف ياد فاشيم O.48 / 47.B.1.
  22. فلينكر ، ص. 36.
  23. هيمان ، ص. 104.

الأطفال ومذكراتهم أثناء الهولوكوست

بين عامي 1939 و 1945 ، قُتل ستة ملايين يهودي ، بما في ذلك مليون ونصف من الأطفال والمراهقين ، على يد النازيين والمتعاونين معهم. وفقًا للإيديولوجية العرقية النازية ، اعتُبر جميع اليهود ، بغض النظر عن العمر ، غير جديرين بالحياة.

كانت المحرقة فترة سلب فيها اليهود كل الحريات. تم تجويعهم وضربهم وإجبارهم على الأشغال الشاقة وتجميعهم في أحياء سكنية مغلقة وقتلهم. واجه أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة صراعًا يوميًا من أجل البقاء. على الرغم من هذه الصعوبات وربما بسببها ، فإننا نرى ظاهرة انتشار كتابة اليوميات ، فضلاً عن جهود التوثيق الشخصية والمنظمة. واجه الأطفال ، مثل جميع اليهود ، صعوبات مماثلة ، وكثير منهم احتفظوا أيضًا بمذكرات. بسبب طبيعة الحرب ، نجا عدد قليل جدًا من هذه الحسابات الشخصية.

بشكل عام ، تمتع هؤلاء الأطفال بطفولة طبيعية وخالية من القلق قبل الحرب العالمية الثانية. سواء كانوا من بولندا أو ألمانيا أو هولندا أو المجر أو ليتوانيا ، فقد ولدوا في مجتمعات يهودية كانت موجودة في أوروبا منذ آلاف السنين.

كان أحد هؤلاء الأطفال موشيه فلنكر. وُلد موشيه زئيف فلينكر في لاهاي بهولندا في 9 أكتوبر 1926 ، وقتل في النهاية في معسكر الإبادة أوشفيتز بيركيناو. في عام 1942 ، بعد أن بدأ الألمان والشرطة الهولندية في اعتقال اليهود لترحيلهم ، فر مع عائلته إلى بروكسل ، بلجيكا ، حيث احتفظ موشيه البالغ من العمر 16 عامًا بمذكراته. هو يكتب:

"منذ بعض الوقت ، كنت أرغب في تدوين كل مساء كل مساء ما كنت أفعله خلال النهار. ولكن ، لأسباب مختلفة ، لم ألتف حوله حتى الليلة. أولاً ، اسمحوا لي أن أشرح لماذا أفعل هذا - و يجب أن أبدأ بوصف سبب مجيئي إلى بروكسل.
ولدت في لاهاي ، مدينة الملكة الهولندية ، حيث قضيت سنواتي الأولى بسلام. ذهبت إلى المدرسة الابتدائية ثم المدرسة التجارية ، حيث درست لمدة عامين فقط. "1

أسئلة للمناقشة

  • يمكننا تقدير دوافع موشيه لكتابة اليوميات:
  • لماذا يحتفظ شخص ما بمذكرات؟
  • هل تعتقد أن دوافع موشيه للاحتفاظ بمذكرات تشبه دوافع أطفال اليوم؟

ولدت إيفا هيمان عام 1931 في ناجيفراد ، المجر. قُتلت في معسكر الإبادة في أوشفيتز-بيركيناو في عام 1944. في وقت مبكر من مذكراتها وصفت عيد ميلادها الثالث عشر ، وسردت الهدايا التي تلقتها:

"لقد بلغت الثالثة عشرة ، ولدت يوم الجمعة الثالث عشر. [..] من جدي ، [تلقيت] تسجيلات فونوغراف من النوع الذي يعجبني. اشتراها جدي حتى أتعلم كلمات الأغاني الفرنسية ، مما سيجعل Ági [الأم] سعيدة ، لأنها غير سعيدة ببطاقات تسجيل مدرستي إلا عندما أحصل على علامة جيدة باللغة الفرنسية [..] أفعل الكثير ألعاب القوى والسباحة والتزلج وركوب الدراجات والتمارين الرياضية. [..] لقد كتبت ما يكفي اليوم. ربما تكون متعبًا ، مذكراتي العزيزة ". 2

أسئلة للمناقشة

  • ماذا يمكننا أن نتعلم عن حياة وعائلة إيفا من هذا المقتطف؟ كيف تصفها؟
  • كيف تعتقد أن إيفا ترى نفسها؟

إلى المعلم: يصور هذا المقتطف خلفية إيفا الثقافية والشخصية الثرية - فتاة تبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا لها اهتمامات وهوايات متنوعة. لديها عائلة داعمة تشجع إيفا في أنشطتها.

هجمة الاحتلال النازي

تعطل روتين الأطفال اليومي مع الاحتلال النازي. على الرغم من أن الألمان بدأوا في استهداف اليهود بالاضطهاد ، فقد اختلف الوضع من بلد إلى آخر ومن منطقة إلى أخرى.

"مذكراتي العزيزة ، أنت الأكثر حظًا في العالم ، لأنك لا تستطيع أن تشعر ، لا يمكنك معرفة ما حدث لنا. لقد جاء الألمان! "3

ولد داود سيراكوفياك في مدينة لودز ببولندا عام 1934. ولقي مصرعه في حي لودز اليهودي ، وكان ضحية الجوع والمرض. يصف في مذكراته سماعه لدخول الألمان إلى لودز:

”لودز محتلة! كانت بداية اليوم هادئة ، وهادئة للغاية. جلست في الحديقة بعد الظهر ورسمت رسمًا تخطيطيًا لصديقته. ثم فجأة الخبر المرعب: لقد تم استسلام لودز! الدوريات الألمانية في شارع Piotrkowska. الخوف ، المفاجأة [..] في هذه الأثناء ، كل محادثة توقف الشوارع تكبر وجوهًا مهجورة والقلوب مغطاة بالكآبة والبرودة القسوة والعداء ".

ولد Yitskhok Rudashevski في فيلنا (ليتوانيا الآن) عام 1927. وتوفي في النهاية في بوناري.

في عام 1941 ، استولى النازيون على فيلنا. يكتب يتشكوك البالغ من العمر أربعة عشر عامًا:

"كان يوم الاثنين أيضًا يومًا غير مريح. جنود الجيش الأحمر المحتشدين في السيارات يتجهون باستمرار إلى ليبوفكي. السكان أيضا يهربون. يقول الناس بيأس أن الجيش الأحمر قد تخلى عنا. الألمان يسيرون في فيلنا. يقترب مساء ذلك اليوم اليائس. السيارات التي تقل جنود الجيش الأحمر تفر. أفهم أنهم يغادروننا. لكنني على يقين من أن المقاومة ستأتي. أنظر إلى الجيش الهارب وأنا على يقين من أنه سيعود منتصرا "

أسئلة للمناقشة

اقرأ الأوصاف التالية:

  • كيف تصف ردود الفعل المختلفة للغزو؟
  • ماذا تخبرنا ردود الفعل هذه عن نظرة الأطفال للوضع؟

إلى المعلم: مع اندلاع الحرب ، كان كثير من اليهود يأملون ويعتقدون أنها ستنتهي بسرعة.

المراسيم الأولى

في جميع أنحاء أوروبا ، بدأ اضطهاد السكان اليهود المحليين بسرعة بعد دخول النازيين. غالبًا ما يُجرد اليهود من جنسيتهم ويمنعون من دخول المؤسسات العامة. تم وضع قيود شديدة على نشاطهم الاقتصادي ، وأصبح العديد منهم عاطلين عن العمل ومعدمين. بالنسبة للأطفال ، تعطلت المدرسة وغالبًا ما كانت متوقفة تمامًا ، واضطر العديد من الطلاب اليهود إلى إعالة أسرهم من خلال العمل أو التهريب.

إيفا هيمان ، 13 عامًا ، ناجيفاراد ، المجر:

اليوم جاؤوا من أجل دراجتي. كدت أن أحدث دراما كبيرة. كما تعلم ، مذكراتي العزيزة ، لقد كنت خائفًا للغاية لمجرد دخول رجال الشرطة إلى المنزل. أعلم أن رجال الشرطة لا يجلبون معهم إلا المشاكل أينما ذهبوا. [..] لذا ، في يومياتي العزيزة ، ألقيت بنفسي على الأرض ، ممسكًا بعجلة دراجتي الخلفية ، وصرخت بكل أنواع الأشياء في رجال الشرطة: "عار عليك لأنك أخذت دراجة من فتاة! هذه سرقة! " [..] انزعج أحد رجال الشرطة بشدة وقال: "كل ما نحتاجه هو أن تقوم فتاة يهودية بعمل مثل هذه الكوميديا ​​عندما يتم أخذ دراجتها. لا يحق لأي يهودي الاحتفاظ بدراجة بعد الآن. لا يحق لليهود الحصول على الخبز ، فإما أن لا يشربوا كل شيء ، بل يتركوا الطعام للجنود ".6

"خلال العام الذي حضرت فيه ، ارتفع عدد القيود المفروضة علينا بشكل كبير. [..] كان علينا تسليم دراجاتنا للشرطة. منذ ذلك الوقت ، ركبت إلى المدرسة بسيارة في الشارع ، ولكن قبل يوم أو يومين من بدء الإجازات ، مُنع اليهود من ركوب سيارات الشوارع ".

أسئلة للمناقشة

تصف إيفا وموشيه عملية أصبحت فيها حياتهما اليومية أكثر ضيقًا.

  • ما هي الرسائل التي يتلقاها هؤلاء الأطفال من جيرانهم؟ كيف اختبر الأطفال التغييرات التي تحدث في بيئتهم؟

إلى المعلمة: في إجابات الطلاب ، وجههم إلى رد فعل إيفا الغريزي تجاه رجال الشرطة ، واحتجاجها عندما يأخذون دراجتها ، ورد رجال الشرطة على مقاومتها. يلمح أيضًا إلى دخول Flinker إلى قيود السفر المتزايدة لليهود.

فلينكر ، 24 نوفمبر 1942 (تابع)

ثم اضطررت إلى الذهاب إلى المدرسة سيرًا على الأقدام ، الأمر الذي استغرق حوالي ساعة ونصف الساعة. [..] في ذلك الوقت ما زلت أعتقد أنني سأتمكن من العودة إلى المدرسة بعد الإجازات ولكني كنت مخطئا ".

ولدت هانا هيرشكوفيتس عام 1935 في بيالا رافسكا ، بولندا. نجت من الحرب. تتذكر هانا في مذكراتها:

"كنت في السادسة من عمري. كان أول يوم في المدرسة في سبتمبر 1941. [..] دعتني صديقي المقرب ماريشا للحضور معها إلى المدرسة. التقينا في الصباح وسرنا مع الكثير من الأطفال الآخرين. وصلنا إلى البوابات العالية الكبيرة. كان حارس المدرسة واقفا عند البوابة. [..] مرت ماريشا بالبوابة ، وتابعتُها ، حيث استقبلها الحراس.
"إلى أين تذهب؟" سألني.
قلت بفخر: "إلى المدرسة ، إلى الصف الأول" ، واستمررت في المشي. سد الحارس طريقي. "لا لست أنت."
"لكنني في السادسة بالفعل - أنا حقًا!"
قال: "أنت يهودي ، وليس لليهود الحق في التعلم. لا يهود في مدرستنا. اذهب للمنزل!" [..] ركضت ماريشا مع الأطفال الآخرين إلى المبنى.
[..] لم أبكي. فكرت: أنا يهودي. لا يوجد مكان لي. وقفت هناك حتى لم يقف أحد أمام المدرسة. انا فقط. بدأت السنة الدراسية الجديدة. ولكن ليس من أجلي ". 8

داويد سيراكوفياك ، 15 سنة ، لودز ، بولندا:

"المدرسة تنهار مثل شبشب قديم. بالأمس جاء رجلان من الجستابو إلى المدرسة في الساعة الرابعة صباحًا.

"تم أخذ المدرسة بعيدًا. يساعد الطلاب الحمالين المأجورين. يعطوننا حتى مساء الغد لتوضيح كل شيء. شعور مميت بنهب جماعي للمكتبة ".9

أسئلة للمناقشة

  • ماذا كان معنى اليوم الأول في المدرسة بالنسبة لك؟ هل تمت مرافقتك؟
  • في ضوء هذه المقتطفات ، كيف برأيك شعر الأطفال اليهود بأنهم منعوا من المدرسة؟

داويد سيراكوفياك ، 15 سنة ، لودز ، بولندا:

"والدي ليس لديه وظيفة ويختنق ببساطة في المنزل. ليس لدينا المال. كل شيء مصور! كارثة! "10

أسئلة للمناقشة

  • حاول أن تصف شعور داود بعد أن أصبح والده عاطلاً عن العمل. كيف تعتقد أن هذا أثر على الحياة اليومية في عائلته؟

إلى المعلم: من الطبيعي أن توفر الأسرة درجة معينة من الأمان للطفل. بدا داويد وكأنه يعرف جيدًا العواقب المباشرة للوضع المالي الرهيب لوالده. مما لا شك فيه أن وجود مقدم الخدمة التقليدي "يختنق ببساطة" في المنزل أضاف ضغوطًا كبيرة على الموقف المجهد بالفعل.

الشارة الصفراء

أجبر اليهود على ارتداء شارة تعريف للتعرف عليهم. هذه العلامة العنصرية المهينة فصلتهم عن المجتمع وجعلتهم أهدافًا سهلة للوحشية. غالبًا ما يتعرض اليهود في الشوارع للمضايقة والضرب والإذلال في الأماكن العامة.

Yitskhok Rudashevski ، 14 عامًا ، فيلنا:

"صدر المرسوم الذي يقضي بوجوب وضع السكان اليهود في فيلنا على شارات من الأمام والخلف - دائرة صفراء وداخلها حرف J.. إنه وقت الفجر. أنظر من خلال النافذة وأرى أمامي أول يهود فيلنا حاملين الشارات. كان من المؤلم رؤية كيف كان الناس يحدقون بهم. يبدو أن قطعة كبيرة من المادة الصفراء على أكتافهم تحرقني ولم أتمكن من وضع الشارة لفترة طويلة. شعرت بحدب ، كما لو كان عليّ ضفدعان. شعرت بالخجل من عجزنا. [...] يؤلمني أنني لم أر أي مخرج على الإطلاق ". 11

إيفا هيمان ، 13 عامًا ، ناجيفاراد ، المجر:

"صدر اليوم أمر يقضي بأن يرتدي اليهود من الآن فصاعدًا رقعة صفراء على شكل نجمة. يوضح الترتيب بالضبط حجم رقعة النجمة ، وأنه يجب خياطتها على كل لباس خارجي أو سترة أو معطف.

"[..] في طريقي إلى الجدة لوجزة ، التقيت ببعض الأشخاص ذوي النجوم الصفراء. كانوا متشائمين للغاية ، يسيرون ورؤوسهم منخفضة. [..] لاحظت بيستا فاداس [صديق]. لم يراني ، فقلت له مرحباً. أعلم أنه ليس من المناسب أن تكون الفتاة أول من يرحب بصبي ، ولكن لا يهم ما إذا كانت الفتاة ذات النجمة الصفراء مناسبة أم لا. قال با ، إيفا ، لا تغضب ، لكني لم أرك حتى. قال دون أن يضحك ، رقعة النجمة أكبر منك ، تبدو قاتمة للغاية "

أسئلة للمناقشة

يصور Yitskhok و Eva إحساسًا بالعجز لدى اليهود الذين أُجبروا على ارتداء الشارة.

الدخول إلى الغيتو والاختباء

كانت المرحلة التالية من الاضطهاد ضد اليهود هي إغلاق الأحياء اليهودية. تم إجبار معظم يهود أوروبا الشرقية على ترك منازلهم ، تاركين وراءهم معظم ممتلكاتهم ، وإلى الأحياء اليهودية - وهي مناطق داخل المدن والبلدات مخصصة بشكل خاص للإقامة اليهودية. تم احتجازهم هناك كسجناء. سيتم تجميع عائلات بأكملها معًا في ظروف ضيقة للغاية وغير إنسانية.

إيفا هيمان ، 13 عامًا ، ناجيفاراد ، المجر:

"في الصباح ، اقتحمت ماريسكا [خادمة الأسرة] المنزل وقالت:" هل شاهدت الإخطارات؟ "لا ، لم نفعل ذلك ، لا يُسمح لنا بالخروج ، إلا بين الساعة التاسعة والعاشرة! [..] لأننا نُقلنا إلى الحي اليهودي. بدأت ماريسكا في حزم [..] قرأت ماريسكا في الإشعار أنه يُسمح لنا بأخذ قطعة غيار واحدة من الملابس الداخلية والملابس على أجسادنا وأحذية أقدامنا [..]
مذكراتي العزيزة ، من الآن فصاعدًا أتخيل كل شيء كما لو كان حقًا حلمًا. [..] أعلم أنه ليس حلما ، لكن لا يمكنني تصديق أي شيء. [..] لا أحد يقول كلمة واحدة. يومياتي العزيزة ، لم أشعر بالخوف أبدًا "14

Yitskhok Rudashevski ، 14 عامًا ، فيلنا ، يصف الطرد إلى الحي اليهودي المغلق الجديد:

إنه السادس من سبتمبر (1941)
لقد ارتفع يوم جميل مشمس. تم إغلاق الشوارع من قبل الليتوانيين. [..] يتم إنشاء غيتو ليهود فيلنا.
الناس يحزمون في المنزل. [..] أنظر إلى المنزل في حالة من الفوضى ، وإلى الحِزَم ، وإلى الأشخاص الحائرين واليائسين. أرى أشياء مبعثرة كانت عزيزة عليّ ، والتي اعتدت استخدامها. [..] يبدأ عدد قليل من اليهود في فناءنا في جر الحزم إلى البوابة. الوثنيون يقفون ويشاركون في حزننا. [..] فجأة يبدأ كل شيء حولي في البكاء. كل شيء يبكي. [..] كان الشارع يتدفق مع اليهود حاملين الرزم. أول مأساة كبيرة. [..] أمامي تنحني امرأة تحت ربطة عنقها. من الحزمة ، يستمر خيط رفيع من الأرز في التدفق في الشارع. أمشي مثقلة ومغضبة. [..] لا أفكر في أي شيء: ليس ما أفقده ، وليس ما فقدته للتو ، وليس ما يخبئه لي. [..] أشعر فقط أنني مرهق للغاية ، أشعر أن إهانة وجرحًا يحترق بداخلي. هنا بوابة الغيتو. أشعر أنني تعرضت للسرقة ، وحريتي تُسرق مني ومن منزلي ومن شوارع فيلنا المألوفة التي أحبها كثيرًا. لقد انقطعت عن كل ما هو عزيز عليّ ونفيس "15

أسئلة للمناقشة

  • كيف تحاول إيفا التأقلم مع الواقع الجديد؟
  • ما رأيك في Yitskhok عنى عندما كتب "أول مأساة كبيرة"؟

اختلفت الإجراءات النازية المعادية لليهود في المناطق المحتلة في أوروبا الغربية عن تلك الموجودة في الشرق. لأسباب مختلفة ، لم يتم إغلاق اليهود في الأحياء اليهودية. ومع ذلك ، قام النازيون بسن تشريعات مماثلة معادية لليهود: فقد تم سحب جنسيتهم ، وطردهم من الحياة الاقتصادية والاجتماعية. كما تم سن المرسوم الخاص بارتداء الشارة اليهودية في هذه البلدان.

الحياة اليومية في الغيتو

عاش السكان اليهود في المناطق الواقعة تحت السيطرة النازية في خوف دائم من سوء المعاملة والنهب والترحيل إلى المعسكرات ، مما يعني الموت شبه المؤكد.

كتب موشيه فلينكر ، البالغ من العمر ستة عشر عامًا ، والذي كان يعيش في بروكسل في ذلك الوقت:

"الليلة الماضية كنت أنا ووالداي جالسين حول الطاولة. كان منتصف الليل تقريبا. فجأة سمعنا الجرس: ارتجفنا جميعًا. كنا نظن أن اللحظة قد حانت لترحيلنا. نشأ الخوف في الغالب بسبب منع سكان بروكسل منذ يومين من الخروج بعد الساعة التاسعة صباحًا. والسبب في ذلك أنه في 31 ديسمبر قتل ثلاثة جنود ألمان. لولا حظر التجول هذا لكان من الممكن أن يكون رجل ما ضائعًا وكان يرن على بابنا. كانت والدتي قد ارتدت حذائها بالفعل لتذهب إلى الباب ، لكن والدي قال انتظر حتى الخاتم مرة أخرى. لكن الجرس لم يرن مرة أخرى. الحمد لله كل هذا مر بهدوء. بقي الخوف فقط ، وطوال اليوم كان والداي متوترين للغاية "

تصف إيفا هيمان ، 13 سنة ، ناجيفاراد ، المجر ، وضعها خلف الجدران:

"مذكراتي العزيزة ، نحن هنا خمسة أيام ، لكن كلمة شرف ، يبدو أنها خمس سنوات. لا أعرف حتى من أين أبدأ الكتابة ، لأن الكثير من الأشياء الفظيعة حدثت منذ أن كتبت لك آخر مرة. [..] تم الانتهاء من السياج ، ولا يمكن لأحد أن يخرج أو يدخل. لقد غادر جميع الآريين الذين كانوا يعيشون في منطقة الغيتو خلال هذه الأيام القليلة لإفساح المجال لليهود. من اليوم فصاعدًا ، يا عزيزي اليوميات ، نحن لسنا في غيتو ولكن في معسكر غيتو ، وفي كل منزل قاموا بلصق إشعار يوضح بالضبط ما لا يُسمح لنا بفعله [..] في الواقع ، كل شيء ممنوع ، لكن أفظع شيء على الإطلاق هو أن عقوبة كل شيء هي الموت. لا يوجد فرق بين الأشياء التي لا تقف في الزاوية ، ولا الضرب على الردف ، ولا تأخذ الطعام ، ولا تدون الانحراف عن الأفعال الشاذة مائة مرة كما كانت في المدرسة. لا على الإطلاق: أخف وأثقل عقوبة - الموت. لا يقول في الواقع أن هذه العقوبة تنطبق أيضًا على الأطفال ، لكنني أعتقد أنها تنطبق علينا أيضًا ". 17

كان النازيون يسيطرون بشكل صارم على الطعام والأدوية في الأحياء اليهودية.كانت الحصص الغذائية المسموح بها لكل شخص غير إنسانية ، على سبيل المثال ، في بولندا ، أقل من 10٪ من الحد الأدنى للمتطلبات اليومية. مات العديد من اليهود بسبب المرض والجوع والإرهاق ، وهي حالة كان يشار إليها بشكل قاتم باسم "مرض الغيتو".

داويد سيراكوفياك ، 17 سنة ، لودز ، بولندا:

"أنا جائع للغاية لأنه لم يتبق حتى أي أثر من رغيف الخبز الصغير الذي كان من المفترض أن يطعمني حتى يوم الثلاثاء. أعز نفسي بأنني لست الوحيد في مثل هذا الموقف الرهيب. عندما أحصل على حصتي من الخبز ، بالكاد أستطيع التحكم في نفسي وأحيانًا أعاني كثيرًا من الإرهاق لدرجة أنني أضطر إلى تناول أي طعام لدي ، ثم يختفي رغيف الخبز الصغير قبل إصدار الحصة التالية ، ويزداد تعذيبي. لكن ماذا أفعل؟ لا توجد مساعدة. يبدو أن قبرنا سيكون هنا ". 18

كان مشهد الموتى والمحتضرين حدثًا يوميًا في العديد من الأحياء اليهودية. كان لهذا أثره الحتمي على الأطفال.

داويد سيراكوفياك ، 17 سنة ، لودز ، بولندا:

"لقد ذهلت اليوم عندما سمعت عن وفاة جارنا السابق في المبنى ، السيد Kamusiewicz. أعتقد أنه أول وفاة في الغيتو جعلتني أشعر بالاكتئاب الشديد. هذا الرجل ، وهو رياضي مطلق قبل الحرب ، مات من الجوع هنا. لم يكن جسده الحديدي يعاني من أي مرض ، فقد أصبح أكثر نحافة ونحافة كل يوم ، وفي النهاية نام ، ولم يستيقظ مرة أخرى ". (19)

أصبحت الحياة في الغيتو صراعًا دائمًا من أجل البقاء. سرعان ما كان نقص السلع يعني أن المال ليس له معنى حقيقي. خلقت القيود النازية المستحيلة سوقًا سوداء لجميع المنتجات الضرورية للعيش - الغذاء والدواء ومصادر الطاقة للتدفئة.

Yitskhok Rudashevski ، فيلنا:

يذهب أبي للعمل مرة أخرى في مخازن الذخيرة. إنه مزدحم ودخان في المنزل. مثل كثيرين آخرين أذهب للبحث عن الحطب. نكسر الأبواب والأرضيات ونحمل الخشب. يحاول شخص أن ينتزع من الآخر ، يتشاجران على قطعة من الخشب ، التأثير الأول لهذه الظروف على الإنسان. يصبح الناس تافهين وقاسين لبعضهم البعض. [...] غالبًا ما أذهب للعمل مع أبي. أستمر في الذهاب عبر شوارع فيلنا. تذهب المجموعة إلى مخازن الذخيرة [...] في المساء أعود مع المجموعة وأعود إلى الحي اليهودي ". 20

أسئلة للمناقشة

  • تصف Eva و Dawid و Yitskhok جوانب مختلفة من حياة الحي اليهودي. ما هي الصورة التي تظهر من هذه المقتطفات؟

إلى المعلم: لكل طفل ملاحظة مختلفة عن الواقع الجديد: تشير إيفا إلى العقوبات غير المتناسبة التي تنطبق حتى على الأطفال يتحدث داويد عن الجوع بيأس شديد. أثر موت جاره عليه بشدة ، ويتوقع تمامًا أن يجد موته في الحي اليهودي.يتشكوك يلاحظ كيف أجبر على البحث عن الوقود ، حيث يعمل والده في مخزن الذخيرة. كما يشير إلى الصراع والقسوة المتزايدين اللذين يجلبهما النضال من أجل البقاء.

آمال وأحلام

على الرغم من الصعوبات الشديدة التي كان على الأطفال اليهود تحملها ، لا يزال الكثيرون لديهم آمال وأحلام للمستقبل. غالبًا ما تم التعبير عن هذه الأمنيات في مذكرات الأطفال والرسومات والقصائد.

وُلد أبراهام كوبلويتش في لودز عام 1930. عاش في لودز أثناء الحرب ، وتم ترحيله في النهاية إلى محتشد الإبادة أوشفيتز وقتل. دفتر ملاحظات له على قيد الحياة ، يحتوي على رسومات وقصائد.

حلم
بقلم أفراهام كوبلويتش

عندما أكبر وأبلغ 20 عامًا ،
سأقوم برؤية العالم الساحر.
سأجلس في طائر بمحرك
سأرتفع وأرتفع عالياً في الفضاء.

سأطير ، أبحر ، أحلق
فوق العالم البعيد الجميل.
سأحلق فوق الأنهار والمحيطات
نحو السماء ، هل أصعد وأزهر ،
سحابة أختي الريح أخي. […] 21

أسئلة للمناقشة

أعرب العديد من الأطفال عن آمالهم في المستقبل خلال الحرب.

  • كتب أبراهام هذه القصيدة بينما كان يعيش في ظروف مروعة في حي لودز اليهودي. ومع ذلك ، يقدم هذا النص واقعًا مختلفًا تمامًا - كيف تعتقد أن هذا يمكن أن يكون؟ ما هو دور الخيال في البقاء؟

خلال الأيام القليلة الماضية عندما طرحت والدتي سؤالاً عن مستقبلي ، كان رد فعلي هو الضحك مرة أخرى ، لكن عندما كنت وحدي ، بدأت أيضًا في التفكير في هذا الأمر. ما الذي سيحل بي بالفعل؟ من الواضح أن الوضع الحالي لن يستمر إلى الأبد - ربما سنة أو سنتين - لكن ماذا سيحدث بعد ذلك؟ في يوم من الأيام سأضطر إلى كسب لقمة العيش. [. ] بعد الكثير من المداولات ، قررت أن أصبح. رجل دولة ". 22

أسئلة للمناقشة

  • ماذا يمكن أن نتعلم من هذا المقتطف عن موقف موشيه من الحرب؟
  • ما هو التأثير ، إن وجد ، الذي تعتقد أن وضعه كان على قرار موشيه أن يصبح رجل دولة؟

في 7 أبريل 1944 ، بعد تعرضهم للخيانة إلى الجستابو ، تم إلقاء القبض على عائلة Flinker بأكملها وإرسالها في النهاية إلى محتشد الإبادة أوشفيتز بيركيناو ، حيث مات موشيه ووالديه.

إيفا هيمان ، 13 عامًا ، ناجيفاراد ، المجر:

"[..] يومياتي العزيزة ، لا أريد أن أموت ، أريد أن أعيش حتى لو كان ذلك يعني أنني سأكون الشخص الوحيد هنا المسموح لي بالبقاء. كنت أنتظر نهاية الحرب في بعض القبو ، أو على السطح ، أو في بعض المخبأ السري. [..] طالما أنهم لم يقتلوني ، فقط يجب السماح لي بالعيش. [..] لا يمكنني الكتابة بعد الآن ، مذكراتي العزيزة ، الدموع تنهمر من عيني ، أنا أسرع إلى ماريسكا ... (نهاية اليوميات) "23

تم القبض على إيفا من قبل النازيين ، مع جدتها وجدها ، وتم إرسالها إلى محتشد الإبادة أوشفيتز بيركيناو ، حيث قُتلت. كانت تبلغ من العمر 13 عامًا.


فئات اليوميات والمجلات

خدم بروز مذكرات آن فرانك لفترة من الوقت ليتفوق على الآخرين فى الموقع الأعمال التي كتبها الأطفال خلال الهولوكوست. ومع ذلك ، مع تزايد الاهتمام بالهولوكوست ، ازداد كذلك نشر العديد من اليوميات ، التي تلقي الضوء على حياة الشباب في زمن الحرب تحت الاضطهاد النازي.

جاء كتاب المجلات الشباب في هذه الفترة من جميع مناحي الحياة. جاء بعض كتاب يوميات الأطفال من عائلات فقيرة أو فلاحية. وُلد آخرون لمهنيين من الطبقة الوسطى. نشأ البعض في الثروة والامتياز. جاءت حفنة من العائلات المتدينة بشدة ، بينما نشأ آخرون في مجتمع مندمج وعلماني. ومع ذلك ، فإن غالبية كتاب يوميات الأطفال يتطابقون مع التقاليد والثقافة اليهودية بغض النظر عن درجة إيمانهم الشخصي.

يمكن تصنيف يوميات الأطفال والمجلات من عصر الهولوكوست في ثلاث فئات رئيسية:

  • تلك التي كتبها أطفال فروا من الأراضي التي تسيطر عليها ألمانيا وأصبحوا لاجئين أو أنصار
  • تلك المكتوبة من قبل الأطفال الذين يعيشون في الخفاء و
  • أولئك الذين يحتفظ بهم الشباب كمقيمين في غيتو ، كأشخاص يعيشون في ظل قيود أخرى تفرضها السلطات الألمانية ، أو ، في حالات نادرة ، كسجناء في معسكرات الاعتقال.

ستساعدك هذه الموارد الإضافية المتوفرة عبر الإنترنت من متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة على معرفة المزيد عن الهولوكوست والبحث في تاريخ عائلتك.

موسوعة الهولوكوست

تقدم موسوعة الهولوكوست نظرة عامة على الهولوكوست باستخدام النصوص والصور والخرائط والتحف والتاريخ الشخصي.

مركز موارد الناجين من الهولوكوست والضحايا

ابحث عن تاريخ العائلة المتعلق بالهولوكوست واستكشف مجموعات المتحف حول الناجين وضحايا الهولوكوست والاضطهاد النازي.

موسوعة المعسكرات والأحياء اليهودية

تعرف على أكثر من 1000 معسكر وغيتو في المجلد الأول والثاني من هذه الموسوعة ، والتي تتوفر كتنزيل مجاني بتنسيق PDF. يوفر هذا المرجع نصوصًا وصورًا ومخططات وخرائط وفهارسًا واسعة النطاق.


Yitskhok Rudashevski: ألمانيا النازية - التاريخ

كانت حياة Yitskhok Rudashevski Yitskhok هي الطفل الوحيد الذي ولد من Rose و Elihu Rudashevski. عمل والد Yitskhok في الطباعة في إحدى الصحف اليديشية المعروفة. عملت والدته كخياطة. عاش Yitskhok طفولة مريحة نسبيًا. كان جزءًا من عائلة كبيرة متماسكة ومحبّة. عاش في فيلنا عاصمة ليتوانيا. كان في فيلنا عدد كبير من السكان اليهود وكانت مركزًا عالميًا للثقافة والتعلم اليهوديين. في عام 1941 ، كانت المدينة موطنًا لأكثر من 80.000 يهودي. أكمل Yitskhok سنة واحدة من المدرسة الثانوية في Realgymnasium المرموقة. كان طالبًا جيدًا وكانت موضوعاته المفضلة هي الأدب والتاريخ. كان يحب القراءة والكتابة بقدر ما يستطيع في يومياته. ذهب للتنزه أو المخيم مع مجموعة شبابه.
عندما غزا الألمان فيلنا في يونيو 1941 ، كان يتسخوك يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا. شرع الألمان على الفور في اضطهاد يهود المدينة ، وفي يوليو ، أخذوا 35000 رجل وامرأة وطفل إلى غابة بوناري ، على بعد حوالي 10 أميال خارج فيلنا. أجبروا على حفر قبورهم ، قُتل اليهود. في سبتمبر ، تم حشد اليهود المتبقين في حيّين مكتظين ومغلقين. تم إغلاق المبنى الأصغر بعد 46 يومًا ، بعد مقتل سكانه. كانت الظروف مروعة في الحي المتبقي. كان هناك القليل من الطعام ، وسوء الصرف الصحي ، وتعرض السكان للوحشية النازية العشوائية والاعتقالات الدورية. على الرغم من هذه الظروف ، تم تنظيم فعاليات ثقافية سرية ، ونشرت الصحف ، واستمرت مجموعات الرعاية الاجتماعية المختلفة في العمل. التحق Yitskhok بمدرسة سرية لمدة عامين. التحق بالعديد من النوادي بما في ذلك أحد النوادي التي جمعت الفولكلور. واصل الكتابة في مذكراته واصفاً الحياة في الحي اليهودي.
استمر تدمير يهود فيلنا ، حيث جمع النازيون اليهود وقتلوهم في غابة بوناري. تشكلت مجموعة مقاومة قوية تحت الأرض ، تجمع الأسلحة وتخطط للدفاع عن الحي اليهودي. بعد أن تعرضت المجموعة للخيانة ، هرب العديد من أعضائها إلى الغابة. في أغسطس 1943 ، كمقدمة لخطتهم لتفريغ الحي اليهودي ، بدأ النازيون في إرسال من تبقى من اليهود إلى إستونيا. في سبتمبر 1943 ، قرر الألمان قتل من بقوا. انتقل Yitskhok ووالديه إلى & quothideout & quot في علية منزل عمه. اختبأوا هناك مع أسرة عمه ، مع خمسة أشخاص آخرين ، لمدة أسبوعين. في أوائل أكتوبر 1943 ، اكتشف الألمان المخبأ. تم نقل يتشكوك البالغ من العمر ستة عشر عامًا والآخرين إلى الغابة وقتلهم. تمكن أحد أبناء عموم Yitskhok من الهروب من المذبحة وانضم إلى الثوار في الغابات المحيطة. عاد إلى فيلنا بعد الحرب ووجد يوميات Yitskhok المكونة من 204 صفحة.

أبا كوفنر & quotUri & quot
1918-1987
حزبي وقائد FPO (منظمة الحزبيين المتحدة) في الحي اليهودي بفيلنا

# vilna_p-3:
لوفا غيرشتين ، فيلنا ، 1912 ولد غيرشون غيرشتاين وميرا ميريس عام 1893. كان طبيباً في كوفنو ، وتوفي في معسكر الاعتقال عام 1945

# vilna_p-4:
ليوفا كلاشكو ، قتلت خلال معركة ستالينجراد في الجيش السوفيتي
[email protected]

شموئيل كلاشكو ، قُتل في بوناري عام 1941.
http://www.levraphael.com

# vilna_p-6:
والدتي ليجا كلاشكو (كلياتشكو في إحصاء الغيتو لعام 1942) ، ولدت في 22 مايو 1917 ، سانت بطرسبرغ ، وتوفيت في مدينة نيويورك في 7 فبراير 1999
- ليف رافائيل


أعضاء مجلس إدارة جمعية الكتاب والصحفيين في فيلنا يديش: أ. فريدكين ، ش. بجليس ، أ. Goldszmidt ، الفصل. لوين ، أبراموفيتش ، موشيه سزاليت ، وأ. جرودزينسكي وأبي سفير. (ينعكس المصور في المرآة).
1936

صورة فيلنا غير الرسمية في الهواء الطلق لطلاب من صالة ألعاب رياضية Tarbut (مدرسة ثانوية) في رحلة Tu-Bishvat في فيلنا: مراهقين يرتدون معاطف يقفون مع معلمهم (على اليسار) في الثلج.
كاليفورنيا. 1939

مدينة فيلنا
تاريخ 1905
مدينة فيلنا

صورة شخصية في الاستوديو: & quot مجموعة من الشباب [الاشتراكي اليهودي] البونديين من لودز. يقف يانكيف دوفيد بيرج في المركز الثاني من اليمين. الآن رئيس معهد Sholem Aleichem في N. Y. جالس ، الثاني من اليسار هو شقيقه Avrom & quot (انتشار Forward ، 1937).

صورة خارجية للمعلمين والنشطاء الذين قادوا موكب المدرسة الكبيرة & quote (مكتوب باللغة اليديشية): (الصف الثاني من الأسفل ، من اليسار إلى اليمين) هيلينا خاتسكيليس (3) ، د. (10) (الصف الثالث ، بالقرب من المركز مرتدية القبعة البيضاء) Rivka Gordon (Tolpin 1917

مدينة فيلنا محاطة بجنديين ألمانيين ، يبيع الأولاد & quotWilnauer Zeitung & quot ؛ صحيفة صادرة عن الألمان الذين احتلوا المدينة في 18 سبتمبر 1915.


صورة جماعية لهنري مورجنثاو مع ضباط أمريكيين. ترأس مورغنثاو لجنة أرسلها الرئيس ويلسون للتحقيق في المذابح المعادية للسامية وظروف اليهود في الجمهورية البولندية المشكلة حديثًا.
تاريخ 1919

مدينة فيلنا التاريخ 1929
مدينة فيلنا
مصور غير متوفر
وصف د. إغناسي شيبر ، مؤرخ ، وعلماء بارزون آخرون.

المصور برودنر
تاريخ عام ١٩٣٠
مدينة فيلنا
مصور غير متوفر
الوصف الطلاب في فصل الجمباز في مدرسة كوبرشتاين للبنات التابعة لشبكة CEBEKA (لجنة التعليم المركزية) يقفون مع مدربهم (في سترة مخططة).

صورة الاستوديو: & quotA عائلة أوروبية. صور فايفل ليبوفيتز ، من فيلنا ، مع زوجته وبناته وأبنائه وأصهره وأحفاده. )
حانة. 1 نوفمبر 1936 فيلنا


كاليفورنيا. 1900 فيلنا
صورة خارجية لزيماخ شباد (سزباد) (واقفًا ، إلى اليمين) ، ابن يوسف زاباد ، مع زوجته ستيفانيا وآخرين. شاباد (1864-1935) كان طبيبًا بارزًا وزعيمًا للحزب الشعبي وعضوًا في البرلمان البولندي ومؤسس YIVO في فيلنا


النظر في المرآة: اليوم الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست

إنه يوم للمجتمع الدولي والرجال والنساء ذوي النوايا الحسنة في كل مكان ليذكروا ستة ملايين يهودي وجميع الضحايا الآخرين الذين قتلوا على يد الرايخ الثالث لأدولف هتلر.

تم تحديد اليوم الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست ، 27 يناير ، من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة. إنه يوم للمجتمع الدولي والرجال والنساء ذوي النوايا الحسنة في كل مكان ليذكروا ستة ملايين يهودي وجميع الضحايا الآخرين الذين قتلوا على يد الرايخ الثالث لأدولف هتلر. والحدث المحدد الذي تحيي ذكراه هو تحرير الجيش الأحمر لمعسكر الموت أوشفيتز في عام 1945.

التذكر هو أن تكون إنسانًا. وتذكر الهولوكوست يعني التضامن مع الضحايا. إن فعل استدعاء الهولوكوست إلى الذهن هو ، إلى حد ما ، انتصار للبشرية. إذا كان هتلر قد نجح في خطته للإبادة الجماعية ، فلن يتذكرها أحد اليوم. في الواقع ، كما قرأنا في مذكرات أولئك الذين عانوا في أوشفيتز والمعسكرات الأخرى ، كان خوفهم الرئيسي هو أنهم ، حتى لو نجوا ليخبروا الحكاية ، فلن يصدقهم أحد. أخبرهم معذبوهم النازيون بنفس القدر. أحد السجناء في أوشفيتز ، بريمو ليفي ، لم ينس أبدًا التهكم القاسي من قبل الحراس - "لن يصدقك أحد أو يتذكرك" ، قالوا له ضاحكين في وجهه. لقد كان عملاً ساديًا ومجرّدًا للإنسانية ، محاولة لجعل الضحايا عاجزين ووحيدين. سيظل ليفي مسكونًا بهذا الخوف طوال حياته.

لحسن الحظ ، فشل النازيون في سعيهم ، وفي هذا اليوم يتذكر العالم. نحن اليوم محظوظون أكثر من أولئك الذين يعيشون في حقبة ما بعد الحرب مباشرة. بعد ذلك ، كانت الصدمة طازجة جدًا ، وقليلة جدًا ، وقليل من الناجين أرادوا أن يشهدوا على محنتهم. في الواقع ، اللغة لم تكن موجودة أصلاً. لن تصبح كلمة "محرقة" شائعة الاستخدام إلا بعد مرور بعض الوقت. كسرت بعض الأصوات الصمت في النهاية ، مع ذلك: صوت آن فرانك يوميات فتاة صغيرة ظهرت في الولايات المتحدة في عام 1952 ، وتلاها إيلي ويزل ليل، وبريمو ليفي البقاء على قيد الحياة في أوشفيتز، لا يزال كتابًا مذهلاً لقوته وواقعيته الوحشية وإنسانيته.

استغرق فتح البوابات بعض الوقت ، ولكن لدينا اليوم مكتبة كاملة من الأدب عن أوشفيتز ، والأحياء اليهودية في أوروبا التي احتلها النازيون ، والمحرقة بشكل عام. لم تكن آن فرانك هي المراهقة الوحيدة التي كتبت قصتها. تحول العديد من الشباب اليهود ضحايا الهولوكوست قلمًا إلى ورقة خلال تلك السنوات الرهيبة: بيتر جينز ، موشيه فلينكر ، يتشكوك روداشيفسكي ، وآخرين كثيرين.

وفي يناير ، تم نشر يوميات جديدة من أحد الناجين. كانت شيندي ميللر في الرابعة عشرة من عمرها عندما استهدفها هتلر بالموت في أوشفيتز ، لكنها احتفظت بمذكرات طوال الوقت الذي كانت فيه في أوشفيتز. نجت هي والمجلة ، والآن ، في سن التسعين ، قررت مشاركة شهادتها مع العالم. تم عرض اليوميات المكتوبة باللغة المجرية مؤخرًا في متحف التاريخ الألماني في برلين. نأمل أن تتم ترجمته قريبًا إلى اللغة الإنجليزية للانضمام إلى جميع الشهادات الأخرى المتاحة الآن.

لا يمكن للخيال البشري أبدًا أن يدرك حقًا مكان مثل أوشفيتز دون أن يكون هناك. ما يمكننا فعله هو الوقوف مع الضحايا والمتألمين والصراخ "لن تتكرر أبدًا!" في نهاية تقشعر لها الأبدان ل ليل، الناجي من أوشفيتز فيزل يصف النظر في المرآة ورؤية جثة تنظر إليه. في هذا اليوم من العام ، يجب أن نحاول النظر إلى تلك المرآة نفسها ، لإدراك العمق الحقيقي للرعب الذي يمكن أن يلحقه البشر ببعضهم البعض. قد يعتمد بقاء حضارتنا على ذلك.


ExecutedToday.com

في وقت ما في أوائل أكتوبر 1943 ، تم طرد يتشكوك روداشيفسكي البالغ من العمر خمسة عشر عامًا وعائلته بأكملها من مخبئهم في غيتو فيلنا ، واقتيدوا إلى بوناري القريب ، وقتلوا رمياً بالرصاص ودُفنوا في مقبرة جماعية.

كانت عائلة Rudashevski من بين بقايا الجالية اليهودية التي كانت نابضة بالحياة في المدينة والتي كانت تعرف باسم & # 8220the Jerusalem of the north & # 8221 بسبب ثقافتها ومنحها الدراسية. جاء الناس إلى هناك من أماكن بعيدة مثل الولايات المتحدة للدراسة في مدارسها الدينية المرموقة.

بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية ، تم ضم فيلنا إلى الاتحاد السوفيتي. أصبحت ملاذًا لليهود الفارين من النازيين الذين احتلوا غرب بولندا.

تغير كل ذلك في 22 يونيو 1941 ، عندما بدأت عملية بربروسا. في اليوم الذي غزت فيه ألمانيا الاتحاد السوفياتي ، كان هناك ما يقرب من 80 ألف يهودي يعيشون في فيلنا ، وكثير منهم لاجئون من الإرهاب النازي. بحلول الوقت الذي وصل فيه الجيش الأحمر وطرد النازيين بعد ثلاث سنوات ، كان عدد السكان اليهود في فيلنا قد انخفض & # 8211 من خلال الجوع والمرض والترحيل والإعدامات & # 8212 إلى الصفر.

كان يتسخوك (الذي تم تهجئته أيضًا باسم يتسحاق ، يتسحاق ، إلخ ، أو مخصَّصًا لإسحاق) ، يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا في الوقت الذي احتل فيه الألمان مدينته.

كان الطفل الوحيد ، وهو ابن عامل طباعة وخياطة. كان موهوبًا في الكتابة والتاريخ واللغات ، وكان أيضًا شيوعيًا مخلصًا وعضوًا في منظمة الرواد ، منظمة الشباب الشيوعي.

من يونيو 1941 إلى أبريل 1943 احتفظ بمذكرات باللغة اليديشية. كان لدى Yitskhok إحساس بأهمية روايته في وقت ما كتبه ، & # 8220 أنا أعتبر أنه يجب تسجيل كل شيء وتدوينه ، حتى الأكثر دموية ، لأن كل شيء سيؤخذ في الاعتبار. & # 8221

لم يكتب فقط عن حياته وعائلته وأصدقائه ، ولكن عن أحداث المجتمع الأوسع والدمار الذي ألحقه الألمان بشعبه.وصفه المؤرخ ألان جيرالد ليفين بأنه & # 8220 مراقب ذكي وعاطفي للعصر ، & # 8221 وشبهه بـ آن فرانك.

ولم يكن مشروع كتابة يوميات Yitskhok & # 8217s فقط.

عندما توفي أحد أساتذته ، وهو شخصية محبوبة في الحي اليهودي ، كتب تأبينًا للرجل وقرأه أمام جمهور كبير. كان عضوًا في مجموعة أدبية وكان أيضًا مرتبطًا بمشروع تاريخ الغيتو & # 8217s ، حيث أجرى مقابلات مع سكان الحي اليهودي حول حياتهم:

لقد تذوقت مهمة المؤرخ & # 8217. أجلس على الطاولة وأطرح الأسئلة وأسجل أكبر المعاناة بموضوعية باردة. أنا أكتب ، وأبحث في التفاصيل ، ولا أدرك على الإطلاق أنني أحقق في الجروح & # 8230 وهذا الرعب ، هذه المأساة صاغتها أنا & # 8230 ببرود وجفاف. أصبحت منغمسًا في التفكير ، والكلمات تحدق في الورق القرمزي بالدم.

كان غيتو فيلنا ، الذي كان عدد سكانه في البداية 40.000 نسمة ، يتمتع بحياة ثقافية ثرية ، تمامًا مثل يهود فيلنا قبل الحرب. كانت هناك مسارح وملاهي وسيمفونية ومعارض فنية ومكتبة ومحاضرات عامة ومدارس تحت الأرض للأطفال والكبار على حد سواء.

رأى يهود فيلنا الفن والموسيقى والأدب والسعي وراء المعرفة كشكل من أشكال المقاومة. كما قال جاكوب جينس ، رئيس "يودنرات" & # 8220ghetto & # 8217s ، أعطى النشاط الثقافي للشخص "فرصة لتحرير نفسه من الغيتو لبضع ساعات & # 8230 نحن نمر بأيام مظلمة وصعبة. أجسادنا في الحي اليهودي ، لكن أرواحنا لم تُستعبد. & # 8221

ومع ذلك ، فقد تطفل الواقع ، وفي التحليل الأخير كان مصير يهود فيلنا الانقراض.

تم تأريخ إدخال يوميات Yitskhok & # 8217s الأخير في 7 أبريل 1943 ، بعد يومين من اعتقال خمسة آلاف يهودي من فيلنا وإطلاق النار عليهم في بوناري. كان مزاجه كئيبًا جدًا لأسباب مفهومة. خطه النبوي الأخير كان ، & # 8220 قد يكون مصيرنا للأسوأ. & # 8221

في 23 سبتمبر 1943 ، بدأ النازيون التصفية النهائية لـ Vilna Ghetto ، والتي تم تقليصها بحلول ذلك الوقت إلى حوالي 10000 شخص. بعد الاختيار ، تم إرسال أولئك الذين يمكنهم العمل إلى معسكرات العمل في إستونيا ولاتفيا ، حيث ماتوا جميعًا تقريبًا بسبب الظروف الوحشية هناك.

تم إطلاق النار على الأطفال وكبار السن والمرضى في بوناري أو أرسلوا إلى معسكر الإبادة سوبيبور بالغاز.

اختار Yitskhok ووالديه وعائلة عمه # 8217s الاختباء بدلاً من استغلال فرصهم في الاختيار. مختبئًا غرق في اللامبالاة ولم يقل سوى القليل. بعد حوالي أسبوعين في المخبأ ، تم اكتشافهم ونقلهم إلى وفاتهم.

العضو الوحيد الباقي على قيد الحياة من عائلة Yitskhok & # 8217s كان ابن عمه المراهق ، Sarah & # 8220Sore & # 8221 Voloshin. في مكان ما على الطريق إلى بوناري تمكنت من الفرار. انضمت إلى مجموعة حزبية في الغابة ونجت حتى تحرير الجيش الأحمر المنطقة في صيف عام 1944. بعد انتهاء الحرب ، عادت إلى مخبأ العائلة ووجدت يوميات Yitskhok & # 8217s. اعتبارًا من عام 2010 ، كان Sore Voloshin لا يزال على قيد الحياة في إسرائيل.

وأصبحت اليوميات التي استرجعتها أحد المصادر الرئيسية للحياة اليومية في غيتو فيلنا.

عانى Yitskhok Rudashevski ومات بنفس الطريقة التي مات بها مئات الآلاف من الآخرين ، ولكن على عكسهم لم يظل مجهول الهوية: فهو أحد أشهر سكان الحي اليهودي. نُشرت كتاباته بترجماتها الأصلية اليديشية وبالترجمات العبرية والألمانية والإنجليزية. يمكن العثور على مقتطفات من مذكراته في العديد من المختارات ، وهي متاحة بالكامل تحت العنوان يوميات غيتو فيلنا.

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1943: 1،196 طفل يهودي من بياليستوك

(بفضل Meaghan Good of the Charley Project لمنصب الضيف. -ed.)

في هذا التاريخ من عام 1943 ، وصلت وسيلة نقل خاصة لـ1196 طفلاً و 53 بالغًا إلى محتشد أوشفيتز وتعرضوا للغاز بعد ذلك بوقت قصير. وهكذا انتهت إحدى مآسي الهولوكوست الأقل شهرة.

كان الأطفال تقريبًا آخر الناجين من غيتو بياليستوك ، الذي تم تصفيته في أغسطس 1943. انتهى الأمر بإرسال جميع سكان الحي تقريبًا إلى معسكر الإبادة تريبلينكا وقتلهم ، ولكن تم فصل أكثر من ألف طفل بشكل غامض عنهم. والديهم وأخذوه لغرض غير معروف حتى الآن. (يمكن العثور على قائمة النقل هنا.)

في ذلك الوقت ، كانت هناك مفاوضات مبدئية بين الصليب الأحمر والنازيين لمقايضة الأطفال اليهود إما بأسرى حرب ألمان أو نقدًا باردًا صعبًا. التفاصيل الدقيقة غير واضحة ، وهناك قدر كبير من المعلومات المتناقضة حول الحدث بأكمله.

على أي حال ، اختار الألمان أطفالًا من بياليستوك ، أحد الأماكن القليلة في أوروبا النازية حيث بقي أي أطفال يهود على قيد الحياة.

الأطفال ، وجميعهم دون سن 16 ، يتحدثون اللغة اليديشية والبولندية فقط. كانوا في حالة سيئة ، عقليا وجسديا. وصفهم أحد الشهود فيما بعد:

فجأة ، ظهر عمود من الأطفال المكسورين ، المئات منهم & # 8230 ممسكين بأيدي بعضهم البعض. ساعد كبار السن الصغار ، وأجسادهم الصغيرة تتحرك في المطر الغزير. عمود من الأشباح المسيرة ، مع خرق مبللة تتشبث بأجسادهم الهزيلة ، برفقة عدد كبير من رجال قوات الأمن الخاصة & # 8230

رفض الأطفال ، وهم يشبهون الفزاعات ، خلع ملابسهم. تمسّكوا بملابسهم المتسخة ، وكان الأكبر سنا يتقدمون أمام الصغار ، ويحمونهم بأجسادهم ، ويمسكون بأيديهم ويواسي أولئك الذين يبكون. كانت ملابسهم تتخللها القمل ، وأجسادهم مليئة بالقروح ، هؤلاء الأطفال رفضوا الاغتسال.

كانت محطتهم الأولى تيريزينشتات في تشيكوسلوفاكيا ، ما يسمى & # 8220model ghetto & # 8221 الذي استخدمه النازيون كأداة دعاية لإظهار أنهم & # 8217t يسيئون معاملة يهودهم.

كانت تيريزينشتات في الواقع مدينة مزدحمة للغاية ومليئة بالأمراض وكان سكانها يموتون من الجوع ، لكنها كانت أفضل ما كان متاحًا. لم تكن هناك غرف غاز هناك ، ولم يعرف آل تيريزينشتاد أي شيء عن أنواع الرعب التي مر بها أطفال بياليستوك.

لمنع تسريب المعلومات عن الفظائع المذكورة ، تم عزل الأطفال فور وصولهم إلى تيريزينشتات وتم السماح لهم & # 8217t بمغادرة ثكناتهم. تم تجنيد 53 طبيباً وممرضة من السكان المحليين لرعايتهم وتم حبسهم مع الأطفال.

على الرغم من هذه الإجراءات الأمنية ، تمكن بعض البالغين من الاتصال بأشخاص من الخارج. تم القبض على زعيم الشباب Theresienstadt Fredy Hirsch وهو يقوم بزيارة غير مصرح بها لثكنات الأطفال & # 8217s ، على سبيل المثال ، وكعقوبة تم إرساله إلى Auschwitz في القطار التالي.

الكبار & # 8212 أحدهم كانت أخت فرانز كافكا & # 8216s ، Ottilie & # 8212 & # 8212 لم يعرفوا ماذا يفعلون بسلوك الأطفال & # 8217s في البداية.

على سبيل المثال ، لماذا عندما تمت دعوتهم للاستحمام ، هل بدأوا في البكاء والصراخ بشأن الغاز؟ بدأ الأطفال يتحدثون عن تجاربهم ، وأصيب مقدمو الرعاية بالرعب من قصصهم.

كان النازيون يعتزمون بالفعل تسمين الأطفال قبل إرسالهم إلى العالم ، لذلك تمت معاملة المجموعة بشكل جيد للغاية. حصل كل شخص على ما يكفي من الطعام ، وحُمموا ، وملابس نظيفة ، وعلاجًا طبيًا ، وحتى ألعابًا. أي شخص أصيب بمرض خطير نُقل & # 8220 إلى المستشفى & # 8221 و ، مهم ، لم يعد أبدًا.

ببطء ، بمساعدة مقدمي الرعاية اللطفاء ، حصل الأطفال على توازنهم وبدأوا في التصرف مثل الأطفال العاديين مرة أخرى.

في غضون ذلك ، استمرت المفاوضات & # 8230

أراد الحلفاء إرسال الأطفال إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني. ومع ذلك ، عارض الألمان هذه الخطة لأنهم لم & # 8217t يريدون أن يكبر الأطفال هناك ، مما يقوي الجالية اليهودية الفلسطينية وربما إقامة دولة يهودية يومًا ما. (مفتي القدس ، الذي كان النازيون ودودين معه ، لم تعجبه الفكرة أيضًا).

أراد الألمان إرسال الأطفال إلى بريطانيا العظمى بدلاً من ذلك.

ومع ذلك ، فقد قبلت المملكة المتحدة بالفعل العديد من اللاجئين اليهود ، بما في ذلك 10000 طفل ألماني ونمساوي وتشيكي Kindertransport، ولم يكونوا على استعداد لاستيعاب أي شيء آخر.

وكانت هناك مشكلة أخرى تتعلق بإمكانية مبادلة الأطفال بالمال.

كان يجب توفير هذه الأموال من قبل لجنة التوزيع المشتركة الأمريكية وغيرها من وكالات الرعاية الاجتماعية اليهودية ، وقد رفضوا بشكل قاطع إعطاء أي شيء للأشخاص الذين وعدوا بمحوهم من على وجه الأرض.

في النهاية ، انهارت المفاوضات ، من خلال ما أطلق عليه أحد الشهود لاحقًا & # 8220 شعورًا غير مطبق بـ & # 8216 الصواب & # 8221 من جانب الحلفاء. بالطبع ، بالنظر إلى سجل النازيين & # 8217 ، يتساءل المرء عما إذا كانوا يعتزمون بجدية إطلاق سراح الأطفال بغض النظر عما حصلوا عليه في المقابل.

تم التخلي عن الخطة وترك الألمان مع 1196 طفلاً يهوديًا عديم الفائدة على أيديهم. تعاملوا معهم بالطريقة المعتادة.

لم يكن لدى أي من مجموعة بياليستوك أو القائمين على رعايتهم أي فكرة عما كان سيحدث لهم عندما تم إرسالهم بعيدًا عن تيريزينشتات. تم إخبارهم بأن المفاوضات كانت ناجحة وأنهم في طريقهم إلى سويسرا ، ومن ثم إلى فلسطين. طُلب منهم خلع نجومهم الصفراء واضطر البالغون إلى التوقيع على بيان يتعهدون فيه بعدم قول أي شيء سيئ عن الألمان.

انطلق النقل في معنويات عالية ، مبتهجين بحريتهم القادمة.

لكن قطارهم لم يذهب إلى سويسرا بل إلى بولندا ، وتم وضع علامة عليه & # 8220 معاملة خاصة & # 8221 عند وصوله إلى وجهته. باستثناء عدد قليل من البالغين الذين تم اختيارهم للعمل ، لم يكن هناك ناجون.

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1942: هنريك لاندسبيرج ، لفوف جودنرات

لم يتوقع [أدولف أيخمان] أن يشارك اليهود الحماس العام بشأن تدميرهم ، لكنه توقع أكثر من الامتثال ، فقد توقع & # 8212 وتلقى تعاونهم بدرجة غير عادية حقًا & # 8212. كان هذا & # 8220 بالطبع حجر الزاوية & # 8221 لكل ما فعله & # 8230 بدون مساعدة يهودية في العمل الإداري والشرطي & # 8212 ، كان التجميع النهائي لليهود في برلين ، كما ذكرت ، تم بالكامل بواسطة الشرطة اليهودية & # 8212 كان من الممكن أن تحدث فوضى كاملة أو استنزاف شديد مستحيل للقوى العاملة الألمانية & # 8230

بالنسبة لليهودي ، فإن دور القادة اليهود في تدمير شعبهم هو بلا شك أحلك فصل في القصة المظلمة بأكملها.

- حنة أرندت في ايخمان في القدس

من بين أهوال الهولوكوست العديدة يودنرات، المجالس الإدارية اليهودية التي أنشئت تحت رعاية ألمانيا النازية & # 8217s احتلال أوروبا الشرقية.

تم تجنيد هؤلاء المتعاونين عادةً من النخب المحلية ومنحهم امتيازات خاصة من قبل الألمان ، وقاموا بإدارة العمليات اليومية للأحياء اليهودية ، بما في ذلك النهاية الحادة الرهيبة للحل النهائي: مصادرة الممتلكات اليهودية للألمان ، وتسجيل اليهود وتنظيمهم مخصصة للعمل بالسخرة أو الإبادة ، وحتى إدارة عمليات الترحيل مع الأمل اليائس في أن الانخراط عن طيب خاطر في تضحية لا يمكنهم منعها أبدًا قد يمكّنهم من إنقاذ البعض الآخر. بمجرد الانتهاء من جميع عمليات الترحيل ، سيتم إعدام Judenrat نفسه أو ترحيله: لم يكن لدى Faust أي شيء في هذه الصفقة.

حاييم رومكوفسكي ، ربما أكثر إداريي جودنرات شهرة (في) ، أصدر للأجيال القادمة عواءًا نهائيًا لمتعاون وعذاب # 8217s عندما أجبره أطفال لودز غيتو الوشيك & # 8217s على مناشدة عائلات لودز & # 8217s لتسليم شبابهم بشكل سلمي إلى موت محقق: & # 8220 لم أتخيل أبداً أنني سأضطر لتقديم هذه التضحية إلى المذبح بيدي. في سن الشيخوخة ، يجب أن أمد يدي وأتوسل. أيها الإخوة والأخوات سلموهم لي! الآباء والأمهات: أعطني أطفالك! & # 8221

كان رومكوفسكي ، وهو شخصية متقلبات للغاية وصدت تصفية غيتو حتى وقت متأخر جدًا من عام 1944 ، يعلم جيدًا أن أفراد يودنرات يمكن التخلص منهم تمامًا. بعد كل شيء ، ألقى هذا الخطاب الحزين في 4 سبتمبر 1942 & # 8212 بعد ثلاثة أيام فقط من تعليق نظيره في Lvov Ghetto علنًا على شرفة.


ستة يهود (بما في ذلك هنريك لاندسبيرج) شنقوا في غيتو لفوف ، 1 سبتمبر 1942 (عبر). يحدد متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة أيضًا هذا الإعدام المميز بوضوح كصورة لأعضاء المجلس اليهودي في لفوف الذين يتم شنقهم في سبتمبر 1942.

كان لمدينة Lwow / Lvov (أو لاستخدام تهجئتها الأوكرانية الحالية ، لفيف) عدد من السكان اليهود منذ قرون عندما استولى عليها الاتحاد السوفيتي من بولندا نتيجة لاتفاق مولوتوف-ريبنتروب. تضاعف هذا العدد على الفور تقريبًا مع تدفق اللاجئين اليهود الفارين من نصف بولندا الذي حصلت عليه ألمانيا في الصفقة على المدينة.

عمليا على حدود الحدود الألمانية / السوفيتية ، تم القبض على Lvov في أيام الافتتاح لألمانيا و # 8217s يونيو 1941 الغزو المفاجئ للاتحاد السوفياتي. في تشرين الثاني (نوفمبر) - كانون الأول (ديسمبر) 1941 ، تم حشر ما يزيد عن 100000 يهودي * على قيد الحياة في لفوف (بعد عدة مذابح بعد الغزو) للاندفاع في غيتو لفوف الجديد. هناك تحملوا سلسلة الحرمان المعتادة لأحياء الحرب العالمية الثانية: حصص المجاعة ، والإذلال الروتيني ، والقتل الدوري. السخرة في محتشد اعتقال جانوسكا القريب.

لم يعش الغيتو & # 8217 رئيس مجلس الإدارة ، الدكتور جوزيف بارناس ، & # 8217t لرؤية عام 1942 قبل مقتله في السجن لعدم التعاون. تبعه الدكتور أدولف روتفيلد وتوفي بسبب & # 8220natural & # 8221 أسباب في منصبه بعد بضعة أشهر.

الدكتور هنريك لاندسبيرغ ، محام ، خلف روتفيلد. لقد كان شخصية مجتمعية محترمة قبل الحرب ، لكنه كان متاحًا للنازيين كأسلافه خلال فترة واسعة النطاق اكتيون لإعدام المعسكر وتقليص حدوده بشكل أكبر ، قتل جزار يهودي يقاوم قوات الأمن الخاصة أحد مضطهديه. تم إعدام لاندسبيرج وعدد من رجال الشرطة اليهود العاملين لدى يودنرات بإجراءات موجزة.

& # 8220 لقد قبلت الترشيح بكل سرور ، ولاحظ خليفة # 8221 Landsberg & # 8217s. & # 8220 ربما يطلقون النار علي قريبًا. & # 8221 لقد تم بالفعل إطلاق النار عليه (أو ربما انتحر لتجنب هذا المصير) في الأسبوع الأول من يناير 1943. (كل هذا من يودنرات: المجالس اليهودية في أوروبا الشرقية تحت الاحتلال النازي)

تمت تصفية غيتو لفوف في 1 يونيو 1943 ، هرب عدد قليل من زملائه السابقين إلى المجاري أو تمكنوا من تجنب الموت في المعسكرات قبل انتهاء الحرب. بعد أن استعاد الجيش الأحمر المدينة ، أظهر استطلاع عام 1945 للجنة اليهودية المؤقتة في لفوف 823 يهوديًا فقط. اليوم ، هناك كل 5000.

* من بين سكان Lvov Ghetto كان Simon Wiesenthal.

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1941: 534 مثقفًا من اليهود الليتوانيين

(بفضل Meaghan Good of the Charley Project لمنصب الضيف. -ed.)

في هذا التاريخ من عام 1941 ، تم إغراء 534 مفكرا يهوديا بالخروج من الحي اليهودي النازي في مدينة كوفنو ، ليتوانيا (المعروفة أيضًا باسم كاوناس) ، واقتيدوا إلى القلعة التاسعة ، وقتلوا رميا بالرصاص.

مات أكثر من 5000 يهودي هناك خلال الاحتلال النازي.

لقد أسر النازيون هؤلاء الأشخاص باستخدام حيلة ذكية للغاية: في 14 أغسطس ، أعلنوا عن 500 يهودي للمساعدة في فرز المحفوظات في قاعة المدينة ، والتي كانت في حالة فوضى بسبب الفوضى التي أعقبت الألمان & # 8217 قهر المدينة في يونيو.

كان على العمال أن يكونوا أذكياء ومتعلمين وأن يجيدوا اللغتين الألمانية والروسية. سيتم معاملتهم بشكل جيد وإعطائهم ثلاث وجبات صلبة يوميًا ، حتى يتمكنوا من أداء العمل بشكل صحيح وعدم ارتكاب أي أخطاء.

تضمنت معظم الوظائف الأخرى المتاحة لليهود في تلك اللحظة عملاً يدويًا في ظل ظروف قاسية ، وحصص على مستوى الجوع.

ظهر أكثر من 500 طلب. لقد أخذهم النازيون كلهم ​​بسعادة.

كان Vilius & # 8220Vulik & # 8221 Mishelski (تم تصويره لاحقًا باسم William Mishell) ، الذي كان يبلغ من العمر 22 عامًا وكان قد درس الهندسة في جامعة Vytautas Magnus [الرابط الليتواني] ، ضحية تقريبًا لا. 535. أخبرته والدته عن عرض العمل ، لأنه أزعجها عندما عاد إلى المنزل من العمل في المطار ، & # 8220 ملابسي ممزقة ، ووجهي مغطى بالأتربة والعرق ، وأصابع تنزف ، وأنا شخصياً منهكة للغاية. تحدث. & # 8221 بدت وظيفة المحفوظات وكأنها هدية من السماء لها.

وتساءل: لماذا لم يتم فرز الأرشيفات عاجلاً؟ بعد كل شيء ، غزا الألمان كوفنو قبل شهرين كاملين.

ولماذا لا تجعل الليتوانيين يقومون بهذه المهمة؟ من المؤكد أنه لم يكن & # 8217t ضروريًا لتوظيف اليهود.

ناقش نفسه في الأيام الأربعة التالية ، ثم قرر أخيرًا الذهاب. كتب لاحقًا أن العديد من أصدقائه كانوا ذاهبين ، وهذا جعلني أشعر بالراحة. كل منهم لا يمكن أن يكون مجنون. & # 8221

عندما وصل بالفعل إلى البوابة ، ما رآه جعله يشعر بعدم الارتياح الشديد. كان حجم الحارس كبيرًا بشكل غير عادي ، وشاهد الشرطة اليهودية وأنصار ليتوانيا يسيئون معاملة الناس ويضربونهم. نظرًا لأن وصول حصة 500 شخص كان يستغرق وقتًا طويلاً ، بدأ الليتوانيون في جر الناس من منازلهم بالقوة.

صدمني هذا على أنه غريب. كان من المفترض أن تكون هذه وظيفة يجب أن نعامل فيها بطريقة حضارية ، فهل هذه هي المعاملة التي تنتظرنا؟ أوه ، لا ، لن أقع في هذه الفوضى! دون تردد ، استدرت وهرعت إلى المنزل.

كانت والدتي مندهشة. & # 8220 ماذا حدث ، لماذا عدت؟ & # 8221 سألت.

& # 8220 دون & # 8217t طرح الأسئلة ، & # 8221 قلت ، "حرك الخزانة ، أنا & # 8217m اختبأ. & # 8221

كان فوليك محقًا في عدم ثقته بوعود النازيين. مكث في مخبأه ، حجيرة صغيرة خلف خزانة المطبخ ، طوال اليوم.

لم يعد 534 المختار & # 8217t في تلك الليلة ، أو الليلة التالية أيضًا ، ولم يصدق أحد التأكيدات على أن العمل استغرق وقتًا أطول مما كان يعتقد ، وأنهم أمضوا الليل في City Hall. لم يمض وقت طويل حتى تسربت الحقيقة.

في نفس اليوم ، تم اقتياد الرجال في عدة مجموعات أصغر إلى منطقة تحتوي على حفر عميقة في الأرض. ثم أطلق الحرس الليتواني ، المعروف باسم المجموعة العملياتية الثالثة ، النار عليهم جميعًا. العديد من الرجال الذين حاولوا الفرار قتلوا وهم فارين. وهكذا تم تصفية جميع المثقفين اليهود كوفنو تقريبًا في عملية إعدام جماعي واحدة.

بقي ميشلسكي في Kovno Ghetto حتى عام 1944 ، عندما تم إرساله إلى داخاو. نجا من الحرب: 95٪ من اليهود الليتوانيين ، بما في ذلك معظم أفراد عائلته ، لم يفعلوا ذلك.

انتقل Mishelski إلى أمريكا ، وغير اسمه إلى William Mishell ، وحصل على درجة الماجستير في الهندسة من جامعة نيويورك ، واستقر في شيكاغو. بعد تقاعده في الثمانينيات ، كتب مذكرات بعنوان كاديش لـ Kovno: الحياة والموت في غيتو ليتواني ، 1941-1945. توفي ميشلسكي عام 1994 عن عمر يناهز 75 عامًا.

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1945: لويس تيل والد إيميت

أغسطس.28 ، 1955 كان الإعدام خارج نطاق القانون لإيميت تيل ، والتبرئة اللاحقة لقتله من قبل هيئة محلفين من ولاية ميسيسيبي بيضاء بالكامل ، من بين الأحداث المحورية في حركة الحقوق المدنية الأمريكية.

بالنسبة لعدد معين من الأشخاص غير اللائقين ، ومع ذلك ، فإن شغف الشاب البالغ من العمر 14 عامًا & # 8212 الذي يُزعم أنه يغازل امرأة بيضاء & # 8212 كان يجب أن يكون حزينًا فقط بقدر ما أكد الخطر الذي تشكله الرغبة الجنسية الزنوجية النهمة إلى طريقة الحياة الجنوبية.

علاوة على ذلك ، فإن الأشهر التي أعقبت وفاة Emmett Till & # 8217s جلبت إلى عناوين الأخبار الغموض السابق * 2 يوليو 1945 شنق جندي أمريكي. في إيطاليا: والد إيميت & # 8217 ، لويس تيل.

دمر لويس تيل العنيف زواجه من والدة إيميت مامي بعد وقت قصير من ولادة ابنه. انتهكت مرارًا أمرها التقييدي في النهاية حتى هبطت بيريه أمام قاضٍ أعطاه الاختيار بين الوقت الصعب والتجنيد. حتى انضم إلى الجيش الأمريكي.

في عام 1945 ، حوكم عسكريًا لقتله امرأة إيطالية واغتصاب اثنين آخرين. كان إعدامه بالقرب من بيزا & # 8212 هو & # 8217s مدفونًا في أوروبا في مقبرة Oise-Aisne الأمريكية ، وهو نفس مكان الراحة الأخير لـ Eddie Slovik & # 8212 كان نهاية بدون حساب لرجل بدون حساب لسنوات عديدة بعد ذلك. قالت مامي تيل إنها لم تخبر حتى ما حدث لزوجها السابق ، وقد تم حظرها عندما سعت للحصول على معلومات.

بحلول نهاية عام 1955 ، عرف الجميع.

في رد فعل Jim Crow & # 8217s العنيف ضد الإدانة الوطنية لإعدام الإعدام خارج نطاق القانون ، عاد لويس تيل إلى الحياة في ورق الصحف كل ذلك الخريف لزيارة خطايا الأب على ابنه الراحل: هنا كانت مرآة الشاب المفترس الذي كبر جميعًا ، منتهكًا المرأة الإيطالية. استخدم أعضاء مجلس الشيوخ من ولاية ميسيسيبي وتفوق العرق الأبيض رتبتهم للحصول على ملف جيشه ، وقاموا بتسريبه إلى المراسلين.

وفقًا لدراسة ديفيس هوك وماثيو جريندي & # 8217s لوسائل الإعلام في ميسيسيبي وردود الفعل المتضاربة لأحداث عام 1955 ، أصبح لويس تيل أهم بيدق بلاغي في لعبة الرهانات العالية بين الشمال والجنوب ، الأسود مقابل الأبيض ، NAACP مقابل المواطنين البيض & # 8217 المجالس & # 8221

تضحية البيدق & # 8217s لم تظهر في نهاية اللعبة.

تقول كلينورا هدسون-ويمز إن المحاولات الفظة لفرض الذنب الدموي على جرائم لويس تيل جانبا إيميت تيل: الحمل القرباني لحركة الحقوق المدنية أن موت إيميت تيل & # 8217s الصادم هو الذي حفز حركة الحقوق المدنية & # 8212 أن الوجه المشوه المرعب في جنازته المفتوحة النعش والاعتراف اللامبالي لقتله بمجرد تبرئتهم هز السود الجنوبيين والبيض الشماليين على حد سواء. لتبديد أي ثقة في أن المذكرات القانونية أو التدرج السياسي يمكن أن تتصارع مع مشكلة العرق الأمريكية. أسد الحقوق المدنية جويس لادنر كانت فتاة من ولاية ميسيسيبي تبلغ من العمر 11 عامًا عندما تم إعدام إيميت تيل ، كانت تخبر هدسون-ويمز بالصدمة التي أحدثتها في عالمها في أعقاب براون ضد مجلس التعليم حكم إلغاء الفصل بين المدارس.

الشيء المهم للغاية هو أنه جاء بعد قرار المحكمة العليا في عام 1954. كما قال البيض إنهم لا يهتمون بالحقوق الممنوحة لنا & # 8230 لذا عندما اندلعت الشرارة في ولاية ميسيسيبي للجلوس في المكتبة العامة ، على سبيل المثال ، غضب الأشخاص الذين شاركوا في حادثة تيل وكانوا ينتظرون الشرارة القادمة. حادثة تيل كانت الحافز.

في الأول من كانون الأول (ديسمبر) 1955 ، رفضت روزا باركس التخلي عن مقعدها لرجل أبيض في حافلة مونتغمري ، ألاباما ، لتطلق مقاطعة الحافلات الشهيرة. & # 8220 فكرت في Emmett Till وأنا لم أستطع & # 8217t العودة ، & # 8221 باركس قالت لاحقًا.

تم استخراج جثة Emmett Till & # 8217s لتشريح الجثة واختبار الحمض النووي في عام 2005 ، جزئيًا لتبديد القصة القديمة التي أصدرها المحامون الذين دافعوا عن قتلة Till & # 8217s & # 8212 أن الجثة لم تكن Emmett Till & # 8217s على الإطلاق. على الجثة & # 8217s ، كان هناك خاتم منقوش بالأحرف الأولى لوالده: إل.

* كان للويس تيل ادعاء صغير واحد بالشهرة قبل مقتل ابنه & # 8217s: الشاعر الفاشي عزرا باوند سُجن مع تيل حتى يذكر الإعدام المشهور لاحقًا في حكمه. كانتوس بيزان:

حتى تم تعليقه أمس
بالقتل والاغتصاب مع الزركشة

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1943: ويليم أرونديوس ، مناضل مقاومة المثليين

(بفضل Meaghan Good of the Charley Project لمنصب الضيف. -ed.)

في مثل هذا اليوم من عام 1943 ، تم إعدام ويليم أرونديوس وأحد عشر من أعضاء المقاومة الهولندية الآخرين بتهمة التخريب والخيانة فيما يتعلق بأنشطتهم المناهضة للنازية في مترو الأنفاق الهولندي.

كان أرونديوس ، وهو فنان وروائي وكاتب سيرة ذاتية ، كبيرًا في السن بالنسبة لمقاتل كان يبلغ من العمر 48 عامًا وقت وفاته.

كان ابن مصممي الأزياء المسرحية وواحدًا من ستة أطفال ، لكنه ابتعد عن عائلته بعد أن خرج كمثلي الجنس في سن السابعة عشرة. في الوقت الذي كانت فيه المثلية الجنسية لا تزال غير قانونية ومحرمة بشدة ، تحدث أرونديوس بصراحة عن ذلك.

لمدة سبع سنوات في ثلاثينيات القرن الماضي ، عاش مع عشيقه وكافح لكسب لقمة العيش. في عام 1940 ، بعد غزو النازيين لهولندا ، انضم إلى المقاومة.

استخدم Arondeus مهاراته الفنية من خلال تزوير أوراق هوية لليهود الهولنديين. (لكونه جزءًا من أقلية مضطهدة ، ربما شعر بقرابة خاصة معهم). وحث الفنانين الآخرين على الوقوف ضد الغزاة النازيين.

في 17 مارس 1943 ، قام هو وأعضاء آخرون من وحدته المقاومة بإضرام النار في مكتب التسجيل العام بأمستردام ، في محاولة لتدمير جميع السجلات الأصلية حتى يتعذر التحقق من أوراق الهوية المزيفة. لقد نجحوا في تدمير حوالي عشرة آلاف سجل ، ولكن بعد خمسة أيام تم القبض على الوحدة بأكملها. كانت إدانتهم نتيجة مفروغ منها.

قال أرونديوس إنه يأمل في أن يتمكن بحياته وموته من إثبات أن & # 8220 المثليين ليسوا جبناء. & # 8221 كرمه ياد فاشيم باعتباره الصالحين بين الأمم. (بي دي إف)

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1944: يوم في الإعدامات الجماعية في محور أوروبا

29 يونيو 1944 ، شهد العديد من عمليات الإعدام الجماعية الجديرة بالملاحظة حول محور أوروبا الغربية.

فرنسا: سبعة رهائن يهود بتهمة اغتيال فيليب هنريوت

كان الشاعر والصحفي فيليب هنريوت (مدخل ويكيبيديا بالإنجليزية | بالفرنسية) ، & # 8220 الفرنسية Goebbels & # 8221 ، رئيس الدعاية القدير لحكومة فيشي # 8217s.

في 28 يونيو 1944 ، اغتيل هنريوت على يد عملاء متنكرين في زي الماكييس ميليس البارامليتات.

غاضب ، الحقيقي ميليس جمع هذا الصباح سبعة يهود محتجزين بالفعل كرهائن في ريليو ، واقتادوهم إلى المقبرة ، وأطلقوا النار عليهم واحداً تلو الآخر.

(تمكن بول توفير ، الذي دبر هذا الإعدام الانتقامي ، من البقاء تحت الأرض حتى عام 1989. في محاكمته لعام 1994 بشأن جرائم الحرب ، ادعى أن الألمان أرادوا مقتل 30 رهينة ، وبالتالي فإن ما فعله في الواقع هو & # 8220 أنقذ حياة 23 شخصًا. & # 8221 توفير بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية.)

إيطاليا: مذابح في سان بانكرازيو وكورنيا وسيفيتيلا

مع بزوغ الفجر في هذا التاريخ ، سقط الجنود الألمان المنسحبون من روما المحررة على عدة قرى توسكانا.

كانت الأعمدة الألمانية محاصرة من قبل الثوار في الطريق ، وكان إجراء التشغيل القياسي هو الانتقام من الثوار بشكل غير مباشر ، بقتل المدنيين & # 8212 كما في المذبحة سيئة السمعة في كهوف أردياتين. تمت زيارة هذا الانتقام في البلدات الثلاث: تم إعدام أكثر من 200 مدني بإجراءات موجزة في 29 يونيو 1944.

& # 8220 قالت والدتي في وقت لاحق إنها ذهبت للتحدث مع والدي ، & # 8221 تذكرت أحد رجال سان بانكرازيو. & # 8220: أدارها جندي وقال لها إنهم سيأخذونه للتعذيب. بكت هي وأبي. & # 8221 تم إطلاق النار على الأب وأولئك الذين تم اصطحابهم معه في قبو منزل مزرعة.

حذر: فيديو تصويري.

احتفظت المدن نفسها بهذا التاريخ في الذاكرة ، لكن المجازر طفت تحت البساط في تسوية ما بعد الحرب حيث أعادت إيطاليا وألمانيا وأعداؤهم الغربيون السابقون مواكبة الحرب الباردة. فقط في القرن الحادي والعشرين ، استحوذوا على اهتمام أوسع ، عندما مكّن اكتشاف أرشيفات سرية توثق الفظائع محكمة إيطالية من إدانة جندي ألماني كبير السن غيابياً.

هناك & # 8217s فيلم وثائقي لـ CNN حول هذه الأحداث يركز بشكل خاص على San Pancrazio. يسمى & # 8220 خطأ في توسكانا & # 8221 ، قد يكون قابلاً للعرض هنا أو هنا ، اعتمادًا على موقعك.

الدنمارك: مجموعة Hvidsten

تعرضت مجموعة المقاومة الدنماركية المسماة باسم حانة في جوتلاند للخيانة من قبل بريطاني أسير تحت التعذيب.

س.ب.كريستينسن * 20. 8. 1887
ألبرت إيفرسن * 28. 9. 1896
نيلز ن. كجور * 2. 4. 1903
يوه كجور هانسن * 2. 4. 1907
هينينج أندرسن * 16. 7. 1917
ماريوس فيل * 21. 6. 1893
بيتر سورنسن * 8. 6. 1919
نيلز فيل * 12. 6. 1920

1944 في 29 يونيو
سقطوا قبل الرصاص الألماني
ثمينة هي ذاكرتهم في الدنمارك

صورة حجر مجموعة Hvidsten هي صورة (cc) من Hansjorn.

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1944: جاكوب إدلشتاين والعائلة

(بفضل Meaghan Good of the Charley Project لمنصب الضيف. -ed.)

في هذا التاريخ من عام 1944 ، قُتل جاكوب إدلشتاين وزوجته ميريام وابنهما أرييه البالغ من العمر اثني عشر عامًا وحماته السيدة أولينر بالرصاص في معسكر اعتقال أوشفيتز في بولندا. كانوا نزلاء في أوشفيتز منذ ديسمبر الماضي ، كان جاكوب في زنزانة منعزلة طوال الوقت بينما بقي الآخرون في ما يسمى & # 8220Family Camp. & # 8221

لمدة عامين قبل ذلك ، عاشوا & # 8217d في Theresienstadt (المعروفة أيضًا باسمها التشيكي ، Terezin) ، وهي مدينة حصن تشيكية سابقة تحولت إلى مدينة لليهود فقط. أُطلق على جاكوب إدلشتاين لقب أكبر اليهود وكان مسؤولاً اسمياً عن المكان ، ولكن في الممارسة العملية لم يكن لديه خيار سوى تلبية أهواء النازيين. وساعده نائب ومجلس من اثني عشر.

كان إدلشتاين ، وهو يهودي تشيكي ولد عام 1903 ، زعيمًا داخل الجالية اليهودية في براغ وكان لديه أوراق لنفسه ولعائلته للهجرة إلى فلسطين. ولكن عندما استولى النازيون على تشيكوسلوفاكيا ، قرر إدلشتاين والقادة الصهاينة الآخرون أن من واجبهم البقاء والقيام بكل ما في وسعهم من أجل المجتمع خلال هذا الوقت من الأزمة.

أصبح همزة وصل بين الجالية اليهودية والألمان وحاول تسهيل الهجرة إلى فلسطين. من عام 1939 إلى عام 1941 ، قام بعدة رحلات ذهابًا وإيابًا بين تشيكوسلوفاكيا وفلسطين ، بإذن من الألمان ، في محاولة لإيجاد طرق لمزيد من اليهود للهجرة.

كانت تيريزينشتات مكانًا غريبًا: لا معسكر اعتقال ولا غيتو بل شيء بينهما ، وقد وُصف بأنه & # 8220 الجنة & # 8221 و & # 8220 هدية & # 8221 من هتلر إلى الشعب اليهودي.

تم إرسال اليهود المسنين إلى هناك ، وكذلك اليهود الذين كانوا & # 8220 بارزين & # 8221 لسبب ما أو لديهم صلات آرية (مثل اليهود الذين لديهم زوج غير يهودي). تم الإعلان عنه كمنتجع فاخر حيث يمكنهم أن يعيشوا بقية حياتهم في راحة ووفرة.

سُمح للسكان باستلام طرود طعام من الخارج ، وإرسال بطاقات بريدية (واحدة شهريًا ، محددة بـ 30 كلمة ، وخاضعة للرقابة).

صدق الكثير من الناس الدعاية وتم إقناعهم بالذهاب إلى هناك طواعية ، وتوقيع جميع ممتلكاتهم وأصولهم على الحكومة الألمانية مقابل ما اعتقدوا أنه تقاعد مريح وسلمي.

تم إرسال اليهود الدنماركيين البالغ عددهم 500 شيش الذين تم إجلاؤهم إلى السويد بواسطة مترو الأنفاق الدنماركي بعد الغزو النازي للدنمارك في النهاية إلى تيريزينشتات. عاش هناك العديد من الفنانين والممثلين والموسيقيين والعلماء الموهوبين. قام النازيون في نهاية المطاف بعمل فيلم دعائي عن مدى روعة الحياة في تيريزينشتات ، وقام وفد من الصليب الأحمر بجولة في المكان وخرج بالرضا.

كما قد تكون خمنت ، فإن الظروف المعيشية داخل المدينة المحصنة لا ترقى تمامًا إلى ما ورد في الكتيبات.

& # 8217s صحيح أنه كان من الممكن البقاء على قيد الحياة في تيريزينشتات لفترة زمنية طويلة ، حتى طوال مدة الحرب. لم تكن هناك غرف غاز وكانت عمليات الإعدام قليلة نسبيًا. من المؤكد أنها كانت عوالم منفصلة عن أوشفيتز أو تريبلينكا على سبيل المثال. لكن هذا كان أقرب ما يكون إلى & # 8220paradise & # 8221.

كان تيريزينشتات ، كما يقول جورج إي بيركلي في كتابه هدية هتلر # 8217s: قصة تيريزينشتات، & # 8220a نكتة تفقس في الجحيم. & # 8221

نعم ، كانت هناك متاجر ، أكثر من اثني عشر منها ، لكن مخزونها يتكون من & # 8220 سلعة كان النازيون قد صادروها في الأصل من السكان ووجدوا لاحقًا أنهم & # 8217t لا يحتاجون أو يريدون. & # 8221

كان لدى تيريزينشتات ، مثل حي لودز اليهودي ، بنك وأمواله الخاصة ، لكن لم يكن هناك ما ينفقه عليه. & # 8220 تيجان الغيتو ، & # 8221 يقول بيركلي ، & # 8220 كانت تستخدم في الغالب مثل أموال مونوبولي في لعب الورق والألعاب الأخرى. ومع ذلك ، ظل موظفو البنك منشغلين بموازنة دفاترهم ، ووصل المدققون بانتظام من برلين لضمان دقة حسابات البنك الوهمية أساسًا. & # 8221

كان عدد سكان تيريزينشتات & # 8217 ، في ذروتها ، 58،497 ، في بلدة كان عدد سكانها قبل الحرب أقل من 10000. كان لدى الجميع تقريبًا قمل ، وكانت المراحيض والصنابير نادرة ، وكان المرض متفشيًا.

تم فصل العائلات ، حيث يقيم كل من الأزواج والزوجات والأطفال في ثكنات مختلفة.

& # 8220 ربما كانت ظروف السكن في تيريزينشتات مروعة ، & # 8221 بيركلي يقول ، & # 8220 لم يكونوا السكان & # 8217 المصدر الرئيسي للمعاناة اليومية. الطعام ، أو بالأحرى ، نقصه ، أثر عليهم بشكل أكبر. & # 8221 القائمة ، كما يوضح ،

تتكون بشكل رئيسي من الخبز والبطاطس وحساء مائي. بعض المارجرين والسكر & # 8212 حوالي 2 أوقية أسبوع من السابق وأقل من أوقية ونصف من الأخير & # 8212 في بعض الأحيان. كان على السكان أيضًا الحصول على ما يصل إلى أربعة أونصات من اللحوم ، معظمها من لحم الحصان ، وما يصل إلى ثمانية أونصات من الحليب الخالي من الدسم أسبوعيًا ، على الرغم من أن الكثيرين في الأسبوع سيشهدون القليل من هذه المواد الغذائية أو عدم توفرها على الإطلاق. لم يتم توزيع أي فواكه رسميًا ، وكان اللفت هو الخضار الوحيد الذي ظهر بشكل منتظم.

تراوحت تقديرات إجمالي السعرات الحرارية للفرد يوميًا من 1300 أو أقل إلى 1800 ، مع ذكر الرقم الأقل بشكل متكرر. يجب مقارنة ذلك بـ & # 8220Special Regime & # 8221 بالنظر إلى أسوأ المخالفين في معسكرات العمل السوفييتية التي قدمت حوالي 2000 سعرة حرارية.

وفقًا للإرشادات الغذائية الحديثة ، للحفاظ على وزن صحي ، يحتاج الشخص البالغ الذي يتمتع بمستوى متوسط ​​من النشاط البدني من 2000 إلى 2500 سعرة حرارية في اليوم. في Theresienstadt ، كان على جميع النزلاء الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 70 عامًا العمل لساعات طويلة ، وكثير منهم في وظائف شاقة. بالإضافة إلى نقص السعرات الحرارية ، كانت حصص Theresienstadt تفتقر إلى الفيتامينات والمعادن الأساسية. & # 8217s لا عجب أن أحد الناجين تذكر لاحقًا ، & # 8220 بعد ثلاثة أشهر في تيريزينشتات ، لم يتبق سوى شعور واحد في جسدي: الجوع. & # 8221

بعد ستة أشهر من وصوله ، اتخذ إدلشتاين ومجلس الحكماء قرارًا صعبًا بشأن مشكلة الغذاء ، كما يسجل بيركلي:

أصبح من الواضح أن التوزيع المتساوي للإمدادات الغذائية لن يسمح للحي اليهودي بالبقاء. أولئك الذين يقومون بأعمال شاقة يحتاجون إلى أكثر من أولئك الذين يقومون بعمل عادي ، والأخير يحتاج إلى أكثر من غير العمال. بالإضافة إلى ذلك ، يحتاج الأطفال إلى حصص إضافية ، لأنهم يمثلون المستقبل اليهودي & # 8230

وهكذا ، بدأ العمال الثقيلون & # 8230 في تلقي ما يزيد قليلاً عن 2000 سعرة حرارية من الطعام يوميًا. كان على الأطفال الحصول على 1800 والعاملين المنتظمين ما يزيد قليلاً عن 1500. لكن الاستهلاك اليومي لغير العمال ، والذي يشمل معظم كبار السن ، انخفض إلى أقل من 1000 سعر حراري.

هذا الخيار الرهيب ، على الرغم من أنه ضروري لبقاء السكان على المدى الطويل ، تسبب في وفاة الآلاف من الناس.

ولكن على الرغم من أن الجوع والمرض أودى بحياة العديد من الأشخاص ، إلا أن أكثر جوانب الحياة فتكًا في تيريزينشتات كان الترحيل.

على عكس ما قالته الرسائل الدعائية عن الناس الذين يعيشون حياتهم في تيريزينشتات ، كان مخيمًا مؤقتًا إلى حد كبير. سيتم إرسال معظم الأشخاص الذين وصلوا على & # 8220 إلى الشرق & # 8221 عاجلاً أم آجلاً ، واستمر بعضهم بضعة أيام فقط في المدينة المحصنة قبل ترحيلهم.

على الرغم من أن فئات معينة من الأشخاص ، مثل قدامى المحاربين المزينين في الحرب العالمية الأولى ، & # 8220 بارزين & # 8221 شخصًا وأولئك الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا ، تم إعفاؤهم نظريًا من الترحيل ، إلا أنه من الناحية العملية يمكن طرد أي شخص بعيدًا ، وكان الجميع تقريبًا في النهاية.

مر حوالي 145000 مقيم عبر تيريزينشتات خلال فترة وجودها ، معظمهم من تشيكوسلوفاكيا وألمانيا والنمسا. توفي حوالي ربع هؤلاء السجناء داخل تيريزينشتات نفسها. تم ترحيل 88000 آخرين إلى محتشد أوشفيتز ومخيمات أخرى في الشرق ، جميعهم تقريبًا يموتون هناك. من بين حوالي 15000 طفل مروا عبر تيريزينشتات ، نجا أقل من 2000 طفل ، وتشير بعض التقديرات إلى أن العدد أقل من المئات.

عندما تم تحرير المخيم ، كان عدد سكانه حوالي 17000 نسمة ، وقد وصل معظم هؤلاء خلال الأشهر الأخيرة من الحرب.

لم يعرف جاكوب إدلشتاين & # 8217t عن غرف الغاز عندما أصبح أكبر اليهود في تيريزينشتات في ديسمبر 1941 ، لكنه كان يعلم أن الظروف في الشرق كانت سيئة للغاية وأدرك أنه من أجل أن يحافظ المجتمع على نفسه ، مثل العديد من الناس. قدر الإمكان كان يجب أن يبقى داخل تشيكوسلوفاكيا.

بصفته صهيونيًا ملتزمًا ، كان يأمل أن يعيش الشباب في المخيم ويستمرون في استعمار إسرائيل. مثل معظم قادة الجاليات اليهودية في جميع أنحاء أوروبا التي احتلها النازيون ، اتخذ قرار التعاون مع المحتلين على أمل إنقاذ الأرواح.

وبقدر ما يذهب ، فقد فشل ، كما تشير الأرقام المذكورة أعلاه. لكن إذا فشل ، ففعله الآخرون.

على عكس العديد من المسؤولين اليهود في الأحياء اليهودية النازية ، لم يكن & # 8217t فاسدًا ولم يكن & # 8217t مغرمًا بالألمان. من الجدير بالذكر أنه أتيحت له العديد من الفرص للفرار من البلاد مع عائلته ، حتى بعد اندلاع الحرب: كل ما كان عليه فعله هو عدم العودة إلى أوروبا بعد إحدى رحلاته الخارجية.

لكنه بقي لأنه شعر أن عليه مسؤولية تجاه شعبه المحاصر.

بذل Edelstein قصارى جهده مع ما كان عليه العمل معه ، وهذا كل ما يمكنك قوله لأي شخص. عمل بلا كلل ، وجعل نفسه متاحًا في جميع الأوقات ، وتحت قيادته طور المخيم نظامًا للرفاهية بالإضافة إلى العديد من الأنشطة الثقافية والرياضية.

كانت وظيفته كأكبر اليهود في تيريزينشتات ، في محاولة لممارسة التوازن بين الدفاع عن شعبه وعدم إثارة غضب الألمان ، مرهقة للغاية وصعبة وخطيرة.

لكن الأمور بدأت بالفعل في الانحدار بالنسبة له بعد إعادة تعيين القائد الأول للمدينة ، سيغفريد سيدل ، إلى بيرغن بيلسن في يوليو 1943.

كان أنطون برجر ، بديل Siedl & # 8217s ، يكره التشيك ويكره إدلشتاين على الفور نتيجة لذلك.استبدل إدلشتاين بول إيبشتاين [رابط اللغة الألمانية ، كما هو التالي] ، وهو ألماني ، وخفض رتبة إدلشتاين إلى النائب الأول لإيبشتاين. وأصبح بنيامين مورملشتاين ، النمساوي ، نائبا ثانيا.

لم يكن هذا & # 8217t كافياً لبرغر ، ومع ذلك ، كما يسجل جورج بيركلي:

كزعيم لليهود التشيك ، تحمل [إدلشتاين] بطبيعة الحال العبء الأكبر من كراهية برغر لهم. لم يقم القائد الجديد بترحيل العديد من مواطنيه وكبير مساعديه & # 8230 فحسب ، بل نقل أيضًا الألمان والنمساويين إلى مناصب رئيسية كان يشغلها التشيك سابقًا. يبدو أن برجر قد أثار أيضًا غضب رؤسائه ضده خلال الخريف ، حيث نظر بعض عمال المخابز من النافذة ، ورأوا وسمعوا إيخمان وهو يرتدي ملابس إيدلشتاين بحدة وحتى يهدد بإطلاق النار عليه.

أثار الحادث قلق إدلشتاين & # 8217s العديد من أتباعه المخلصين وفي اليوم التالي التقى به قادة هيكالوتس ، أكبر منظمة صهيونية في المخيم ، لحثه على الفرار. قالوا إنهم يمكن أن يساعدوه على الهروب & # 8230 ولكن على الرغم من أنه يشتبه في وجود مخطط نازي للتخلص منه ، إلا أن إدلشتاين رفض الهروب.

في النهاية ، لم يكن النازيون بحاجة إلى & # 8217t لإفشال أي تهم بالعصيان أو التخريب ضد أكبرهم من اليهود: لقد وجدوا بعض الجرائم الحقيقية. & # 8221 يبدو أن إدلشتاين كان ينقذ الناس من الترحيل بالسماح عليهم البقاء في Theresienstadt ، خارج الكتب ، وإضافة أسماء القتلى إلى قوائم النقل لجعل الأرقام متطابقة.

تم القبض عليه على الفور. كان ذلك في 9 نوفمبر 1943 ، الذكرى الخامسة لتأسيس ليلة الكريستال.

ظل إدلشتاين محتجزًا في تيريزينشتات حتى 18 ديسمبر ، عندما تم إرساله هو وحماته وزوجته وابنه الصغير إلى أوشفيتز مع نقل 2500 آخرين. أصبح النقل جزءًا من Auschwitz & # 8220Family Camp & # 8221 ، وانضم إلى 5000 يهودي تشيكي وصلوا إلى هناك من تيريزينشتات في سبتمبر.

تم السماح لعائلة Edelstein & # 8217s بالانضمام إلى Family Camp. تم وضع إدلشتاين نفسه في كتلة العقاب وتعرض للاستجواب على الرغم من أنه لم يتعرض للتعذيب على ما يبدو. لم يتنازل عن أي شيء.

في مارس 1944 ، تم قتل سكان مخيم العائلة الذين وصلوا في سبتمبر بالغاز. سُمح لمجموعة ديسمبر بالبقاء على قيد الحياة في الوقت الحالي.

في 20 يونيو ، ذهب ضابط من قوات الأمن الخاصة إلى زنزانة Edelstein & # 8217s وأخبره أنه & # 8217d محكوم عليه بالإعدام. بينما كان الرجل المدان (الذي أصبح يتمتع بشعبية كبيرة في السجن) يأخذ إجازة من زملائه السجناء ، نفد صبر ضابط قوات الأمن الخاصة وانفجرت ، & # 8220 بسرعة ، بسرعة. & # 8221

رد إدلشتاين ، & # 8220 أنا سيد حركاتي الأخيرة. & # 8221

تم اقتياده إلى موقع الإعدام ثم ذهبت السيارة لإحضار ميريام وأرياه والسيدة أولينر. كانت ميريام مصابة بالحصبة وكان لابد من إحضارها على نقالة. أجبر النازيون جاكوب إدلشتاين على مشاهدة زوجته وطفله وحماته قتلوا رمياً بالرصاص. كان آخرهم من مات.

تم قتل من تبقى من سكان مخيم العائلة بالغاز في أوائل يوليو 1944.

أُعدم بول إبستين في تيريزينشتات في سبتمبر / أيلول. أصبح مورملشتاين أكبر اليهود مكانه وتمكن بالفعل من النجاة من الحرب. ولأنه عاش ، أمضى بقية حياته في ظل سحابة من عدم الثقة والريبة كعميل محتمل.

تم شنق سيغفريد سيدل بتهمة ارتكاب جرائم حرب في عام 1947. هرب أنطون برجر من حجز الحلفاء (مرتين) بعد الحرب ، واتخذ هوية جديدة وتوفي لأسباب طبيعية في إيسن في عام 1991. هويته الحقيقية لم تكتشف لسنوات بعد وفاته.

بعد الحرب ، عادت مدينة تيريزينشتات إلى اسمها السابق تيريزين ، وأصبحت القلعة معسكر اعتقال للألمان من أصل ألماني ، الذين وجدوا أنفسهم غير محبوبين في تشيكوسلوفاكيا المحررة حديثًا وتم طردهم من البلاد بأعداد كبيرة. تم إغلاق معسكر الاعتقال في عام 1948.

يبلغ عدد سكان مدينة Terezin الحديثة 3500 نسمة وتشتهر بصناعة التريكو والأثاث. يأتي السياح من جميع أنحاء العالم للتعرف على دورها المهم في واحدة من أكثر الأحداث المأساوية في التاريخ الحديث.

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1942: ستيبان فيليبوفيتش ، & # 8220 الموت للفاشية ، الحرية للشعب! & # 8221

حدث هذا في هذا التاريخ من عام 1942:

الشاب الذي يظهر في الوضع الدرامي هو Stjepan Filipovic ، وهو مناضل مناهض للفاشية تم شنقه في مدينة Valjevo على يد حرس الدولة الصربي ، وهو قوة متعاونة تعمل مع احتلال المحور ليوغوسلافيا.

يصرخ فيليبوفيتش & # 8220 الموت للفاشية ، الحرية للشعب! & # 8221 & # 8212 شعار شيوعي موجود مسبقًا أن استشهاد فيليبوفيتش سيساعد على نشره. Smrt fašizmu ، سلوبودا نارودو! & # 8230 أو يمكنك اختصارها SFSN!

في المدينة التي توفي فيها فيليبوفيتش ، الواقعة في صربيا الحالية ، هناك تمثال ضخم على شرفه يكرر ذلك الوضع على شكل حرف Y & # 8212 مظهرًا فنيًا كلاسيكيًا تمامًا مثل لوحة غويا المفضلة لدينا ، بين الموت والنصر.

كان فيليبوفيتش شيوعيًا ، لذلك كنا نخمن أنه لم يكن لديه الكثير من الشغف بالخصوصية العرقية التي استهلكت البلقان مؤخرًا. ومع ذلك ، فقد أصبح البطل القومي في يوغوسلافيا تيتو كما هي عليه الآن ، أصبح كرة قدم قومية ما بعد الشيوعية.

هذا نصب Valjevo & # 8212 it & # 8217s في صربيا ، تذكر & # 8212 اتصل به ستيفان Filipovic ، وهو البديل الصربي لاسمه الأول. ولكن بما أن صربيا هي وريث يوغوسلافيا ، فإنه على الأقل يظل هناك موضوعًا شرعيًا للنصب التذكاري العام. كان فيليبوفيتش نفسه كرواتيًا ، لكن إرثه في تلك الولاية الحالية يمثل إشكالية بعض الشيء: في بلدته الأصلية خارج دوبروفنيك ، تم هدم التمثال الذي احتفل به ذات مرة فيلبوفيتش في عام 1991 من قبل القوميين الكروات ، ولا تزال قاعدته الشاغرة قائمة للأسف في أوبوزين. (ومع ذلك ، يمنح مهرجان Opuzen & # 8217s السينمائي المكرمين له تمثالًا صغيرًا يكرر النصب التذكاري المدمر.)

في هذا اليوم..

عمليات الإعدام التي يحتمل أن تكون ذات صلة:

1945: برونو دورفر وراينر بيك ، فارماخت فارماخت

في هذا التاريخ من عام 1945 ، بعد خمسة أيام من استسلام الألمان للحلفاء في الحرب العالمية الثانية ، تم إطلاق النار على بحارين فارين في أمستردام.


أغرب شيء: كان برونو دورفر ورينر بيك فارين من الفيرماخت & # 8217s كريغسمارين & # 8230 وقد تم إطلاق النار عليهم من قبل محكمة عسكرية أجريت من قبل الفيرماخت نفسه.

روى كريس مادسن هذه القصة المدهشة والمخزية بالكامل في & # 8220 ضحايا الظروف: إعدام الهاربين الألمان من قبل القوات الألمانية المستسلمة تحت السيطرة الكندية في أمستردام ، مايو 1945 ، & # 8221 a 1993 التاريخ العسكري الكندي مقال صحفي متوفر على الإنترنت بصيغة pdf.

في الأساس ، ظل جيب من المقاومة الألمانية المحصنة محصنًا في هولندا مع اقتراب الحرب من نهايتها. استسلمت تلك القوة التي يبلغ قوامها 150 ألفًا لعدد أقل بكثير من الكنديين في 5 مايو بشروط حافظت على المسؤولية الألمانية لإدارة قواتها المسلحة والمناطق المدنية الخاضعة لسيطرتها - وهو وضع شاذ للغاية في بلد محتل مع غمز الرايخ الثالث من الوجود تمامًا.

كان الكنديون والألمان ، وفقًا لمادسن ، يتمتعون بعلاقة جماعية حيث أخذ الكنديون القوات الألمانية تدريجياً إلى الحجز & # 8230 أو استقبلوا القوات الألمانية الذين ساروا على نحو مفيد إلى الحجز. ولكن حتى تحت الحراسة ، فإن هؤلاء الألمان & # 8220 السجناء & # 8221 لا يزالون يحتفظون باستقلالية كبيرة وهيكل قيادة ألماني كان الكنديون يكرهون التدخل في & # 8212 ترتيب مناسب للغاية لدرجة أنه اختبر بشدة حدود الملاءمة. لقد استثمر الكنديون في الحفاظ على أرقامهم المقابلة & # 8217 وحدة تماسك * لدرجة أنهم سلموا بعض الهاربين (وكان الكثير من الرجال يهجرون الجيش الألماني) إلى السجناء الاسميين!

كان راينر بيك مهجورًا في أفضل جزء من عام: ابن لأب من الحزب الاشتراكي الديمقراطي وأم يهودية ، تخلى عن الدفاع عن المرفأ في سبتمبر الماضي وكان مستلقيًا مع أخته في أمستردام. كان برونو دورفر هاربًا حديثًا. لقد افترضوا بطبيعة الحال أنه مع الاستيلاء الكندي ، سيكونون على أتم الاستعداد: لقد سلموا أنفسهم للجنود الكنديين بهدف تنظيم وضعهم.

لقد كانوا في مفاجأة كبيرة ، كما يقول مادسن:

أمر الرائد أوليفر ميس ، القائم بأعمال قائد الفوج الكندي ، الرائد ج.دينيس بيرس ، قائد الشركة المسؤول عن المصنع السابق [حيث كان السجناء الألمان] ، بوضع الفارين داخل المجمع لأنهم & # 8220 كانوا بالتأكيد ألمان ولم يكن لدينا مكان آخر نضعهم فيه. & # 8221 & # 8230

في الساعة 1005 من يوم 13 مايو 1945 ، أبلغ بيرس لواء المشاة الكندي الثاني بمسار العمل الألماني المقصود: & # 8220 الفارين من مشاة البحرية الألمانية يجري محاكمتهم هذا الصباح. يعتزم القائد الألماني [إطلاق النار عليهم]. & # 8221 أنشأت قيادة المعسكر الألماني Standgericht أو محكمة عسكرية داخل المعسكر & # 8230 [و] جلب دورفر وبيك أمام ثلاثة ضباط ، وفريق من المحامين العسكريين & # 8220 الذي بيرس نفسه had & # 8216 وضع في الحقيبة & # 8217 في شوارع أمستردام في وقت سابق من الأسبوع. & # 8221 [Fregattenkapitan Alexander] اعتبر شتاين الإجراءات على أنها محاكمة صورية لسلطته. بناءً على إصرار قائد البحرية الألمانية ، شهد الحدث جميع سكان المعسكر. وأحصت حالة العرض ، التي اتخذت في وقت سابق من ذلك الصباح ، 1817 من مشاة البحرية الألمانية داخل المعسكر. خضع المتهمان ، ممثلا بمحام عسكري ألماني ، لاستجواب صارم أمام هذا الحشد الكبير من التحديق & # 8230 Oberleutnantnginieur فرانك ترمال ، ضابط ألماني شاب حضر المحاكمة التي استمرت خمسة عشر دقيقة ، تذكر دفاع بيك & # 8217:

لسبب ما ، قرر بيك ، الذي كان أكبر سنًا ، الدفاع عن نفسه وأخبر المحكمة أننا (الألمان) كنا نعلم جميعًا منذ عدة أسابيع أن الحرب قد انتهت بالنسبة لنا وأن الأمر كان مسألة وقت قبل أن نستسلم. أخبر القبطان والمحكمة أن أي قتال إضافي من جانبنا ضد الكنديين سيكون بمثابة إراقة دماء لا معنى لها. بهذا قفز القبطان على قدميه بغضب ، صارخًا في بيك أنه كان ينادينا جميعًا ، ورفاقه ، وضباطه ، قتلة. إنه شيء لن أنساه أبدًا.

بعد الإدانة التي لا مفر منها والتي لا تصدق ، ناشد شتاين حراسه الكنديين بعضًا من المساعدة الرفاق في تنفيذ أمر المحكمة العسكرية رقم 8217.

سلمت Seaforth Highlanders بشكل إجباري ثماني بنادق ألمانية تم الاستيلاء عليها مع الذخيرة ، بالإضافة إلى شاحنة ثقيلة لمساعدة & # 8220 prisoners & # 8221 على إعدام الهاربين من الخدمة. تشهد برقية عسكرية كندية بلغتها المقتطفة والحزينة على الفراغ الأخلاقي الفظيع الذي أصاب الاحتلال الصديق: & # 8220 قوات المارينز الألمانية في أمستردام التقطت بعض من هاربوا من الخدمة. لقد حوكموا بموجب القانون العسكري وحُكم عليهم بالإعدام رميا بالرصاص. أتمنى أن يفعلوا هذا & # 8221

لم يتم تحديد الإجابة من قبل أي ضابط كندي رفيع المستوى ، ولكن بواسطة ألمانية القائد الأعلى الذي استسلم للجيب الهولندي في الأسبوع السابق ، يوهانس بلاسكويتز. بناءً على موافقته ، تم إطلاق النار على دورفر وبيك في جدار مأوى للغارات الجوية في عام 1740 ، وليس بعد ثماني ساعات من محاكمتهما العلنية الغريبة.

عندما ظهرت القصة علنا ​​في عام 1966 نتيجة دير شبيجل التحقيقات ، شتاين كان غير نادم. & # 8220Beck لن يكون أبدًا رصيدًا لألمانيا على أي حال ، & # 8221 قال لـ جلوب اند ميل (28 أكتوبر 1966). & # 8220 الصحارى تتحول فقط إلى مجرمين في الحياة المدنية أيضًا. & # 8221

تم تنفيذ هذا الإعدام بشكل درامي في الفيلم الإيطالي اليوغوسلافي عام 1969 Dio è con noi (اليوم الخامس من السلام، صدر أيضًا باسم Gott mit Uns و فرقة الاطلاق).

* يمكن تصور ذلك كجزء من سياسة جعل قوات الفيرماخت في حالة تأهب في حالة انزلاق الحلفاء الغربيين مباشرة في حرب مع الاتحاد السوفيتي. جاك باولس يكتب في أسطورة الحرب الجيدة: أمريكا في الحرب العالمية الثانية:

إنها حقيقة أن العديد من الوحدات الألمانية التي تم الاستيلاء عليها كانت جاهزة سراً لاستخدامها ضد الجيش الأحمر. أعطى تشرشل ، الذي كان لديه رأي عالٍ بجودة القتال للجنود الألمان ، أمرًا بهذا المعنى خلال الأيام الأخيرة من الحرب ، كما كان عليه أن يعترف علنًا في وقت لاحق في نوفمبر 1954. لقوات الفيرماخت الذين استسلموا في شمال غرب ألمانيا والنرويج للاحتفاظ بزيهم الرسمي وحتى أسلحتهم ، والبقاء تحت قيادة ضباطهم ، لأنه فكر في إمكانية استخدامها في الأعمال العدائية ضد السوفييت. في هولندا ، سُمح للوحدات الألمانية التي استسلمت للكنديين باستخدام أسلحتهم الخاصة في 13 مايو 1945 ، لإعدام اثنين من الفارين من الخدمة!


شاهد الفيديو: ماذا لو انتصرت المانيا في الحرب العالمية الثانية